詩詞研究·主要詩集·別集·東皋禪師集刊

詩文別集。五卷，其中詩一卷。清東皋禪師撰。近人高羅佩編注。禪師(1639—1695)俗姓蔣，名興儔，字心越，初名兆隱，別號東皋，又號鷲峰野樵、越道人。浦陽(今浙江浦江)人。八歲出家于蘇州報恩寺，年十三廣游江浙，謁覺浪于壽昌寺，參究禪法，因痛明亡，于清圣祖康熙十六年(1677)東渡日本，被水戶藩王德川光圀迎至水戶，駐錫天德寺，后更名為壽昌山祗園寺，是為日本壽昌派開宗之人。東皋博學多藝，善詩文，長于琴術，對日本文化影響深遠。編注此集的高羅佩，荷蘭人，字芝臺，曾在荷蘭駐日本使館任職，抗戰期間，曾在荷蘭駐中國使館中任職，著述頗多。東皋詩文集不存于中土，而在東瀛。高氏在日本學琴，“始聞禪師名而征諸中國文獻，其名不彰，心竊憾之。用是發愿，擬輯遺著，匯為一集，傳刻于世。輯得《東皋心越禪師全集》付梓有日，適逢太平洋戰事起，此事遂廢”(見高氏《自序》)。其《東皋詩選序》又云：“禪師詩，今存抄本二集。一水戶彰考館藏《東皋集》六冊。一水戶祗園寺藏《東皋心越大禪師雜詠》一冊。惟兩本所錄之詩，雖間有記年月日者，而缺者甚多。故孰先孰后，今日已不易考定。欲以時間第其先后，殆不可能。余就其詩之內容，試分為總(兼具、并攝)、法(佛法、禪機)、人(感舊、唱和)、境(游覽、詠物)、時(感時、述懷)五部。顧此亦就大體言之耳。禪師之詩，不當以詩人之詩論。特以韻語宏揭佛法，兼寓機鋒。其體裁亦似詩似偈。故以上五部，應以法為主。馀四姑各從其類，不能嚴格相繩也。《禪師全集》問世，宜待異日，茲就總、法、人、境、時五部各選若干首，并加校注，名曰《東皋詩選》。”(《詩選序》)全書共選詩一百七十九首。此書其他四卷為《東皋心越禪師傳》、《東皋文選》、《東皋琴學東傳系略》、《東皋善緣輯要》。此書有1943年商務印書館排印本。