詩詞研究·主要詩集·總集·古謠諺

古代謠諺總集。一百卷。清杜文瀾編纂。杜文瀾(1815—1881)字小舫，浙江秀水(今浙江嘉興)人，曾任江蘇省道員、兩淮鹽運使。此書輯錄上古至明代散見于各種書中的歌謠與諺語共三千三百多條，每條包括謠諺、謠諺出處，并加以注釋(多采古注、互注或引他書以注之)，間附按語以弄清應該辯證之處。全書體例嚴密，其去取以只“發呼語言，未著文字”為界限，以“初作之時，是否著于文字為斷”。并列舉了四十多種情況下的“不錄”，為“謠”、“諺”作出嚴格界說。謂“謠訓徒歌，歌者詠言之謂，詠言即永言，永言即長言也;諺訓傳言，言者直言之謂，直言即徑言，徑言即捷言也。長言主于詠嘆，故言折而紆徐，捷言欲其顯明，故平易而疾速，此謠諺所由判也。然二者皆系韻語，體格不甚懸殊，故對文則異，散文則通，可以彼此互訓”(所引皆見《凡例》)。并把極易與謠諺相混淆的歌、誦、謳、詞、賦以及成語和泛引古人言語者分開，也不收錄當代謠諺，對于出自依托附會古人，仙謠鬼語，跡近荒誕，以及事涉猥褻不登大雅之堂者，皆另立附錄一門，加以區別。但在此門也收有所謂“語出盜賊者”，如元末之“石人一只眼，挑動黃河天下反”。明末之“迎闖王，不納糧”，則表明編者之封建地主階級立場。書中所援據書籍共八百六十馀種，多為善本，遇有諸本不一者，則擇善而從。編排次序以謠諺出處所屬四部(經、史、子、集)為序。總之此書編纂確如劉毓崧序中所言：“采摭期于至詳，裁鑒期于至審。體例期于至密，訂正期于至精，集諸家之長，而無諸家之失。”有清咸豐刻本，常見者有中華書局1958年排印本。