詩詞研究·詩作名·思文
《詩經·周頌》篇名。《毛詩序》云:“《思文》,后稷配天也。”三家《詩》同。這是周王在南郊祭天,以后稷配祭的樂歌。舊說為周公所作。后稷為周人始祖,以其配天,是結合祖先崇拜與天神崇拜為贊頌的統一體,為鞏固周王朝政權服務。從此詩及《清廟》、《我將》、《執競》、《昊天有成命》等詩篇中,可以考見西周奴隸制社會關于各種祭祀的情況,具史料價值。全詩一章,八句。后稷為農業生產的推廣者,故此詩也談及農事。此詩與《生民》同為歌頌后稷,但“《生民》述事,故詞詳而文直;《思文》頌德,故語簡而旨深”(《詩經傳說匯纂》引張所望語)。由此也可見《雅》《頌》風格之區別。
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