宗教學·儒教·附:經學·許慎

東漢經學家。字叔重，汝南召陵 (今河南郾城) 人。曾師從古文經學家賈逵。少博學經籍，受到馬融的推敬，當時就有 “五經無雙許叔重”的說法。許慎雖然也當過官，但并不顯赫，他在經學上的權威地位是由 《說文解字》奠定的?！墩f文解字》是一部“字書”，以篆書為主，同時也收籀文 (西周文字)、古文 (戰國文字)，共收入文 (獨體為文) 和字 (合體為字)九千三百五十三個，另得重文一千一百六十三個。《說文解字》是最早從形、音、義的角度解釋文字的 “字書”，如釋 “元”： “始也(義)，從一 (形)，兀聲 (音)?！庇秩玑尅叭濉保?“柔也 (本義)，術士之稱 (引申義)，從人 (形)，需聲 (音)。”這種尋根究底、持之有故的態度，比起今文經學家根據隸書望文生意、穿鑿附會的解釋，自然更令人信服?！墩f文解字》是古文經學訓詁的集大成，它的問世標志著古文經學開始壓倒今文經學。唐宋以后，研究《說文解字》成為專門之學，號稱“許學”。至清代，“許學”被經史學家視為基本功，《說文解字》研究空前熱門，而以段玉裁 《說文解字注》、桂馥 《說文解字義證》、朱駿聲《說文通訓定聲》、王筠《說文釋例》最著名，號稱“說文四大家”。直到現代，《說文解字》仍是古漢語重要的經典之一。可以毫不夸張地說，讀通《說文解字》 即可名家。