散文·史記

作者司馬遷，字子長(zhǎng)。夏陽(yáng)人。其先人世代為周史官，其父司馬談為漢太史令，曾撰文《論六家之要旨》，系統(tǒng)而簡(jiǎn)要地批評(píng)了儒、墨、道、法、陰陽(yáng)、名六家，對(duì)司馬遷的影響很大。司馬遷十歲時(shí)隨父入長(zhǎng)安，先后師從當(dāng)世的著名學(xué)者董仲舒和孔安國(guó)。二十歲后，開(kāi)始了漫游。幾次漫游所及，蹤跡遍及西漢版圖。開(kāi)闊了他的胸襟和視野，使他接觸到各個(gè)階層、各種人物的生活，并且搜集到許多歷史人物的資料和傳說(shuō)。所有這一切都對(duì)他后來(lái)寫(xiě)作《史記》有重大意義。司馬談去世后，司馬遷繼任太史令，有機(jī)會(huì)閱讀國(guó)家藏書(shū)，并參與了《太初歷》的制定，隨后開(kāi)始潛心著述。在此期間，因?yàn)槔盍杲敌倥皇罗q護(hù)，觸怒武帝，被下蠶室，受腐刑。司馬遷忍辱發(fā)憤著述，在武帝太始四年(前93)左右，完成了《史記》這部空前的巨著。此后，他的事跡就不可考，大約卒于武帝末年。

《史記》是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作。它全面地?cái)⑹隽俗詡髡f(shuō)中的黃帝到漢武帝太初年間約三千年左右的歷史。全書(shū)五十二萬(wàn)余字，分為十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳共一百三十篇。其中“本紀(jì)”按帝王世序和年代記述政治上的重大事件和帝王本人的事跡。其中列入了在秦亡漢興之際，號(hào)令天下的霸王項(xiàng)羽以及惠帝時(shí)的實(shí)際統(tǒng)治者呂后而沒(méi)有惠帝本紀(jì)。“世家”主要記載貴族侯王的歷史。其中孔子并沒(méi)有諸侯之位，但司馬遷認(rèn)為“孔子以布衣傳十余世，學(xué)者宗之，自天子王侯，中國(guó)言六藝者宗于夫子，可謂至圣。故為世家”。“列傳”主要是天子諸侯以外各個(gè)階層各種人物的傳記，包括部分下層社會(huì)的人物。少數(shù)列傳記載了中國(guó)周邊地帶少數(shù)民族的歷史。“表”是各個(gè)歷史時(shí)期的大事記，是全書(shū)敘事的聯(lián)絡(luò)和補(bǔ)充。“書(shū)”分別記載了禮樂(lè)、經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利等各方面的情況。

通過(guò)這五種體例的互相配合，互相補(bǔ)充，構(gòu)成了這部無(wú)論在中國(guó)文學(xué)史上還是在中國(guó)史學(xué)史上都堪稱是一座偉大豐碑的曠世之作。論史則“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚。其文直，其事賅。不虛美，不隱惡。故謂之實(shí)錄”。其思想則“是非頗謬于圣人：論大道則先黃老而后六經(jīng)，序游俠則退處士而進(jìn)奸雄，述貨殖則崇勢(shì)利而羞貧賤”。其所取得的高度的文學(xué)成就對(duì)后代的小說(shuō)、戲劇、傳記文學(xué)、散文等都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。所以，“百代以下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書(shū)”。魯迅先生評(píng)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。南朝宋裴駰著有《史記集解》八十卷，唐司馬貞著《史記索隱》三十卷，張守節(jié)《史記正義》三十卷。宋人將其合刊，分排于正文之下。有中華書(shū)局1959年版的新點(diǎn)校本。