魏晉南北朝文學的文獻·魏晉南北朝詩文研究文獻·兩晉文學研究文獻·東晉詩人研究史料

在東晉詩壇，玄言詩唱主角，代表詩人有孫綽、許詢、庾亮、桓溫、王羲之等。

孫綽字興公，太原中都(今山西平遙縣)人。其生卒年，學界看法不一。譚正璧《中國文學家大辭典》定為301年至385年;姜亮夫先生《歷代人物年里碑傳綜表》定為320年至377年，或314年至371年;石峻《中國佛教思想資料選編》(第一卷)定為320年至380年。據《建康實錄》卷八，孫綽于晉簡文帝咸安元年(371)卒，時年58歲，上推則生于晉愍帝建興二年(314)。但其中仍有不少疑點。李文初《東晉詩人孫綽考議》(《文史》第二十八輯)認為孫綽生于晉惠帝永康元年(300)，卒于道安太元十年(385)后，至少活了86歲。據《晉書》卷五六本傳，孫綽為孫楚之孫，少與許詢居于會稽，游放山水十多年，后為征西將軍庾亮參軍，補章安今，拜太學博士，遷尚書郎，為殷浩建威長史、王羲之右軍長史，轉永嘉太守，遷散騎常侍，領著作郎。關于孫綽的著述，《隋書·經籍志》著錄其《集解論語》10卷、《至人高士傳贊》2卷、《列仙傳贊》3卷、《孫綽集》15卷。據《文選》卷二一《五君詠五首·嵇中散》六臣注李善注引，孫綽又撰有《嵇中散傳》。嚴可均輯錄孫綽文36篇，漏收《與庾亮箋》(見《世說新語·賞譽》注引)，逯欽立輯其詩13首。

許詢字玄度，高陽(今河北蠡縣)人。關于他的生年有三說：余嘉錫以為生于咸和九年(334);曹道衡考證其生于晉成帝咸和至咸康年間(326—340);張可禮則認為其生于咸和五年(330)前后^①。其卒年，《東晉文藝系年》系其卒于晉升平五年(361)。許詢的生平《晉書》無傳，《文選》卷三一江淹《雜體詩三十首·許征君》李善注引《晉中興書》，《世說新語·言語》注引檀道鸞《續晉陽秋》，《建康實錄》等有些記載。許詢幼時沖靈，稱為神童，長而風情簡素。性好山水，隱居深山。善玄談，曾于會稽西寺與王修辯論，又受劉惔推重，詣簡文帝，與之清談。司徒蔡謨辟為掾，不就。與王羲之、孫綽、謝安、支遁交往密切，以文義名世。許詢的作品保存下來的極少，《隋書·經籍志》著錄《許詢集》3卷，久逸。嚴可均輯許詢文2篇。《建康實錄》卷八《孝宗穆皇帝》注引《許玄度集》描寫支遁的文字，《全晉文》漏收。逯欽立輯許詢詩3首：《竹扇詩》《農里詩》、《無題詩》。 許文雨編著《鐘嶸詩品講疏》所引《䂬溪詩話》中關于許詢詩句，《晉詩》漏收。孫綽今存《答許詢詩》九章，其八曰：“貽我新詩，韻靈旨清。”據此可以推知詢有詩贈綽，已佚。《文選》卷三一江文通《雜體詩》30首中有擬《許征君·自序詩》。《自序詩》也已佚失。

王羲之字逸少，瑯邪(今山東諸城縣一帶)人。過江居會稽山陰(今浙江紹興)。其生卒年頗多爭議。《晉書》卷八○本傳只云“年五十九卒”。題名陶弘景《真誥》卷一六《闡幽微》注：“逸少……至升平五年辛酉歲亡，年五十九。”余嘉錫引此曰：“《真誥》雖不可信，而隱居之注，考證不茍，必有所據。”唐人張懷瓘《書斷中》亦云其“升平五年卒，年五十九”。據以上資料推，則生于晉太安二年(303)，卒于東晉升平五年(361)。另外尚有三說：其一，宋桑世昌《蘭亭考》引劉宋羊欣《筆陣圖》云“羲之年三十三書《蘭亭序》”，推其生卒年為東晉太興四年至太元四年(321—379)，錢大昕《疑年錄》、吳榮光《歷代名人年譜》同此說;其二，據王羲之《題衛夫人筆陣圖后》：“時年五十有三……永和十四年四月十三日書。”則生卒年為東晉光熙元年至興寧二年(306—364);其三，魯一同《右軍年譜》以為永嘉元年至興寧三年(307—365)，潘祖炎《王羲之生卒年辨證》同此說。上述種種觀點詳見徐邦達《歷代書畫家傳記考辨·王羲之生卒年歲舊說的平議》。據《晉書》本傳，王羲之父王曠始創元帝過江之議。羲之年十三時為周��所異。善隸書、行書。郗鑒擇其為婿。初為秘書郎，后為征西將軍庾亮參軍，遷長史、寧遠將軍、江州刺史，召為侍中、吏部尚書，不就，拜右軍將軍，求宣城郡不許，乃為會稽內史。殷浩兩次北伐，羲之與書戒阻。雅好服食養性，游放山水，同孫綽、李充、許詢等宴集蘭亭作詩，與王述不協，發誓去官，盡山水之游，弋釣為娛。年五九卒。王羲之書法作品一直為后世所重，《淳化閣帖》卷六、七、八載其書160帖，《宣和書譜》載當時御藏其書作243幅。其著述，《隋書·經籍志》著錄《王羲之集》9卷，《舊唐書·經籍志》著錄其《小學篇》1卷。丁國鈞《補晉書藝文志》著錄《月儀書》。嚴可均輯其文5卷共27篇。逯欽立輯其詩4首。《御覽》卷七三九引《語林》：“王右軍少重患，一二年輒發動。后答許掾詩，忽復夢中得二十字云：‘取歡仁智樂，寄暢山水陰，清泛澗下瀨，歷落松竹林。’既醒，左右誦之，讀竟乃嘆曰：‘癲何預盛德事耶。’”《文選》卷二二鮑照《行藥至城東橋》李善注引：“王羲之答許詢詩曰：‘爭先非吾事，靜照在忘求。’”而逯欽立先生所輯《答許詢詩》當為二首，第一首全四句，第二首僅存二句。

支遁字道林，俗姓關，陳留(今河南開封一帶)人。或云河東林慮人。《高僧傳》卷四《支遁傳》：“以晉太和元年閏四月四日終于所在，春秋五十有三。”上推生于西晉建興二年(314)。支遁幼聰明有神理，家世事佛，隱居馀杭山，25歲時出家。為謝安所善，與當時名流相狎。曾在剡山立寺行道，又移石城山立棲光寺。晉哀帝即位(361)，征召于東安寺講經。淹留京師近三年，又回東山，東晉廢帝太和元年(366)卒。支遁將老莊思想融入佛理，曾在白馬寺談《莊子·逍遙篇》，群儒舊學為之嘆服。又創“即色義”為當時佛教“七宗”之一。支遁與當時名流如王洽、劉惔、殷浩、許詢、孫綽、王羲之等均有往來，為當時清談領袖。《高僧傳·支遁傳》：“乃著《切悟章》，臨亡成之，落筆而卒。凡遁所著文翰，集有十卷，盛行于世。”《隋書·經籍志》著錄《支遁集》8卷，嚴可均輯其文26篇，逯欽立輯其詩18首。

東晉詩壇另一重要詩歌流派是山水詩的興起。結合劉勰、沈約、鐘嶸所論，東晉的山水詩人有如下幾人。

庾闡字仲初，潁川鄢陵(今屬河南)人。其生卒年，《晉書》卷九二本傳不詳載。據曹道衡先生《晉代作家六考》(《中古文學史論文集》第296頁)，其生年大約是晉惠帝元康七、八年(297—298)前后，卒年不得遲于穆帝永和七年(351)。庾闡幼好學，九歲屬文。少隨舅孫氏過江，永嘉末母沒，不婚娶。后為太宰西陽王羕掾，遷尚書郎。蘇峻之亂，出奔郗鑒，為司空參軍。亂平，以功拜彭城內史。不久召為散騎侍郎，領大著作，出補零陵太守，后拜給事中，復領著作。《晉書》本傳：“年五十四卒，謚曰貞，所著詩賦銘頌十卷行于世。”《隋書·經籍志》著錄《庾闡集》9卷。又撰有《揚都賦》。嚴可均輯其文22篇。逯欽立輯其詩21首。其《三月三日臨曲水》《三月三日》《觀石鼓》《登楚山》《衡山》《江都遇風》等多山水景物描寫。

殷仲文，陳郡長平(今河南西華縣東北)人。《晉書》卷九九本傳不載其生年。少有才藻，會稽王道子引為驃騎參軍，轉諮議參軍，后為元顯征虜長史，左遷新安太守。桓玄專權，殷仲文投靠得寵，任侍中。桓玄被劉裕擊敗，仲文隨之西奔，轉奉皇后歸晉軍，為鎮軍長史，轉尚書，遷東陽太守。義熙三年(405)因與駱球等謀反伏誅。《世說新語·文學》注引《續晉陽秋》：“仲文雅有才藻，著文數十篇。”《隋書·經籍志》著錄其注《孝經》1卷、《殷仲文集》7卷。丁國鈞《補晉書藝文志》著錄其《論語解》。嚴可均輯其文1篇。逯欽立輯其詩3首。《文心雕龍·才略》：“殷仲文之《孤興》……并解散辭體，縹緲浮音。”則知其有《孤興》，今佚。今存完整的詩作僅《南州桓公九井詩》一首。

謝混字叔源，小字益壽，陳郡陽夏(今河南太康)人。謝安孫。《晉書》卷七九本傳不載其生年。少有美譽，善屬文。為晉陵公主婿。歷任中書令，中領軍、尚書左仆射等職。因黨結劉毅，義熙八年(412)被劉裕所殺。《隋書·經籍志》著錄《謝混集》3卷、《文章流別本》12卷、《集苑》45卷，未記撰者。《新唐書·經籍志》作“謝琨”，“琨”當作“混”。嚴可均輯其文一篇。逯欽立輯其詩5首。《文心雕龍·才略》：“謝叔源之《閑情》，并解散辭體，縹緲浮音。”知混有《閑情》，今佚。其《游西池》先寫出游經過，次寫景物，尤其是“回阡被陵闕”等八句寫景極為出色，最后寫游賞之感。此乃開謝靈運山水詩章法結構之先。

注釋

① 余嘉錫《世說新語箋疏》第226頁;曹道衡《中古文學史論文集》第295頁;張可禮《許詢生年和曹毗卒年新說》,《山東大學學學報》1988年第2期。