立意切題《層層說入》原文|注釋|賞析|匯評

【依據】

前邊一層層說入，而以此結之。(吳昌祺《刪訂唐詩解》卷六)

【詩例】

長安古意

盧照鄰

長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。

玉輦縱橫過主第，金鞭絡繹向侯家。

龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。

百丈游絲爭繞樹，一群嬌鳥共啼花。

游蜂戲蝶千門側，碧樹銀臺萬種色。

復道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。

梁家畫閣天中起，漢帝金莖云外直。

樓前相望不相知，陌上相逢詎相識？

借問吹簫向紫煙，曾經學舞度芳年。

得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。

比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見。

生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。

雙燕雙飛繞畫梁，羅幃翠被郁金香。

片片行云著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。

鴉黃粉白車中出，含嬌含態情非一。

妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。

御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲。

隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤。

挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。

俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。

北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。

南陌北堂連北里，五劇三條控三市。

弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。

漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。

羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。

別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。

意氣由來排灌夫，專權判不容蕭相。

專權意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風。

自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。

節物風光不相待，桑田碧海須臾改。

昔時金階白玉堂，即今惟見青松在。

寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。

獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾。

【解析】

盧照鄰是初唐四杰之一，曾為鄧王府典簽，鄧王看重他，比他為司馬相如。但他并不得意，他認為唐高宗重吏，自己卻是儒生;武后重法治，自己卻崇尚黃老。后自長安出為新都尉。他的七言古風《長安古意》詩，是由一般到特殊，一層層地描寫了長安的一切。長安宮室街道的壯麗;王侯貴戚的豪奢;五陵俠少的猖狂;娼家婦女的放蕩;守衛京師的官吏的無視法紀，權貴近臣的相互傾軋、道德的淪喪和富貴的無常等。有這些社會腐朽現象，自己自難得遇時，這便使他不得不走向學揚雄閉門寫《法言》、《太玄》甘守寂寞的道路，他對長安的種種描繪，層層感受，使他確立了他甘守寂寞的意愿，這正是吳昌祺所指出的 《長安古意》的寫作特點是“層層說入”的意思。沈德潛評《長安古意》說：“此因己之不遇而言，故始盛而以衰颯終也。首敘形勢之雄，宮闕之壯;次敘王侯貴戚之奢僭無度;至 ‘古來’ 以下，慨世道之變遷; ‘已矣哉’ 以下傷一己之湮滯。” (《唐詩別裁》) 這一層次的分析和吳昌祺的評語是近似的。

詩寫長安寫得是很壯麗的，“古意”是表面上全用古代典故，借古諷今。第一部分首8句寫長安大道接連著無數坊巷，來往的都是用青牛、白馬駕的七香車，古代用青牛駕車也是很闊氣的標志，溫庭筠《春曉曲》也有“油壁車輕金犢肥”3句。“玉輦縱橫過主第”指帝王或外戚去看公主，“金鞭絡繹向侯家”指貴戚相互來往。“龍銜寶蓋”、“鳳吐流蘇”均指車上裝飾，互文見意。“承朝日”、“帶晚霞”寫長安城從朝至暮車水馬龍。這是有過于六朝而無不及的畸形繁榮現象。這一對長安繁華的總括，又以“百丈游絲”、“一群嬌鳥”、“爭繞樹”、“共啼花”作結，襯映長安無處不喧鬧的春日盛況。以下8句為第二部分則進入個別情景的描寫。詩由自然景物“游蜂戲蝶”轉入寫宮殿樓臺、外戚第宅。這一部分首先寫宮殿的千門萬戶、碧樹銀臺，復道的綺窗，雙闕的鳳翼，還有“漢帝金莖云外直”即金人捧露盤，高入云霄。“梁家畫閣天中起”則是用梁冀故事，反映外戚樓閣的高聳入天。結2句寫：“樓前相望不相知，陌上相逢詎相識”總述長安人之多，在長安居住是不容易的。

第三部分由 “借問吹簫”到 “纖纖初月”共12句，吳昌祺說是“言嬖寵之樂，蓋都會之地縱逸僭妄，每如此也。”這是描寫公子王孫所愛的嬖寵，“借問吹簫(不指弄玉)向紫煙，曾經學舞度芳年”，指所寵女子能吹簫、善歌舞，縹緲如仙。“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”，言王孫公子陶醉于聲色之中。女子也是“生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕”，不愿與情人片刻分離。后4句寫女子住處和裝飾。“片片行云著蟬鬢”指蟬鬢似云，“纖纖初月上鴉黃”指眉間點著額黃。李商隱《蝶》詩：“八字宮眉捧額黃”，“初月”就是娥眉。這一切生活表象是很美的，但是他們絲毫也不關心國事。

第四部分是圍繞娼家寫形形色色人物的荒淫享樂生活。“鴉黃粉白車中出”4句寫娼女，在前有嬌童騎披著連錢的寶馬，娼婦到家對磐龍鏡倚金屏風(金屈膝即屏風的合扇)。此下4句“御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲”，是借用漢御史府中有烏棲和翟廷尉罷官后門可羅雀的典故，來寫入夜掌管巡城和守衛京師的執法官府空無一人，夜間一任朱城玉道金堤、翠幰出沒。“挾彈飛鷹”4句轉寫游俠，“挾彈飛鷹”是寫在五陵打獵，“探丸借客”用漢代游俠探漯赤丸就殺武吏，黑丸殺文吏的典故，說游俠常常為友報仇殺人。最后寫游俠少年相邀宿于娼家。“娼家日暮紫羅裙”4句泛講娼家的夜晚，“北堂夜夜人如月”指美人之美，“南陌朝朝騎似云”，則又寫到朝。“南陌北堂連北里”4句又說娼家居處和長安大道三市的白天，青條拂地，紅塵暗天。“漢代金吾千騎來”4句又寫禁衛軍士任意宿娼，“羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開”是說娼婦迎合金吾。這幾層寫得生動活潑，充分寫出這些人的放縱特點，但是“顛狂中有戰栗”，確實已到了驕奢淫逸的頂峰。第五部分是由下及上，自“別有豪華”至“惟見青松在”凡12句。“別有豪華稱將相”4句，寫將相間的爭權奪勢，有些貴戚近臣，力可轉日回天，像漢田蚡逞意氣殺了灌夫，近臣石顯的不容蕭望之一樣。這幾句寫豪貴的氣勢逼真，反映權勢逼人的可畏。“專權意氣本豪雄”4句則轉入寫這些有權勢者，出乘青虬、紫燕等駿馬，自以為歌舞富貴到子孫可以長保，得意他們驕奢超過了漢代有名將相(《西京賦》中有“七相五公”的話，這里所謂驕奢勝五公，可以說是泛指)。這部分的最后4句則陡然寫入衰颯情境：“節物風光不相待”言“年壽有時而盡，富貴止乎其身”(《典論·論文》)。“桑田碧海須臾改”，指政治權勢變化無常，可能朝盛夕衰，當年雖有金階玉堂，即今一死只留下冢畔青松!這一部分含諷刺意較深，但只是講富貴無常，反映一種幻滅感，也就決定了這首詩最終4句的含意。劉熙載在《藝概》中說長篇古風“滔滔汩汩說去，一轉便見主意”。層層說入，也就是最終達到要寫的主意。最終4句即第六部分。詩人既一層層憑身經目睹，寫出長安王侯貴戚官吏等腐朽現象，當然無論他尊儒崇黃老或有相如之才都是不會被人重視而擢用的。于是便發抒了他對這種社會的不滿之情，而表達了他甘守寂寞的意愿。“寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書”，即學揚雄守寂寞，寫《法言》、《太玄》的精神。“獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾”，即慕淮南小山 《招隱士》“桂樹生兮山之幽”與叢桂為鄰的清高風格，用這種自述作為他自己持守清操的表白。黑格爾在《美學》中說：“描繪詩，……外在的材料獨立存在那里，這些材料就按照它們呈現于日常意識的樣子，被表現和描繪出來。這樣一種感性內容，只形成真正藝術的一個方面，即外在方面;它只有作為精神的現實，……而不是作為和精神割裂開來的獨立的外在事物，才有資格在藝術里占地位。”盧照鄰的《長安古意》所寫就是主體所感受的現實，精神的現實，所以才能一層層說入，進入它深藏的意蘊中。