[原文]

裳裳者華，(魯、韓裳作

其葉湑兮。常。)

我覯之子，

我心寫兮。

我心寫兮，

是以有譽處兮。

(華、湑、寫、處，魚部。)

裳裳者華，

蕓其黃矣。

我覯之子，

維其有章矣。

維其有章矣，

是以有慶矣。

(黃、章、慶，陽部。)

裳裳者華，

或黃或白。

我覯之子，

乘其四駱。

乘其四駱，

六轡沃若。

(白、駱、若，魚部。)

左之左之，

君子宜之。

右之右之，

君子有之。

維其有之，(魯維作唯。)

是以似之。

(左、宜，歌部。右、有、似，之部。)

[譯文]

這豐潤明艷的花朵，它的綠葉郁郁蔥蔥。我遇見了這個人，我的內心真舒暢。我的內心真舒暢呀，從此安居樂悠悠。

這豐潤明艷的花朵，繁花似錦顏色黃。我遇見了這個人，他才華出眾又有專長。他才華出眾又有專長呀，從此就內心暗自常慶賀。

這豐潤明艷的花朵，有的是黃色，有的是白色。我遇見了這個人，只見他駕著四匹黑鬃黑尾的白馬。駕著四匹黑鬃黑尾的白馬呀，六條馬韁繩溜光滑。

要左則左，君子應付的本領是無所不宜的呀。要右則右，君子應付的本領是無時不有的呀。因為他應付的本領是無時不有的呀，所以他總是做的甚像，無不適應呀。

[評介]

全詩四章，每章六句。關于此詩之主旨，歷有歧說。一為“刺幽王”說。《毛詩序》云：“《裳裳者華》，刺幽王也。古之仕者世祿，小人在位，則讒諂并進，棄賢者之類，絕功臣之世焉。”鄭《箋》亦附會云：“士者，在昔明王時也。小人，斥今幽王也。”二為“美諸侯”說。朱熹《詩集傳》云：“此天子美諸侯之辭，蓋以答《瞻彼洛矣》也。”三為“感謝”說。高亨《詩經今注》說：“作者當是西周王朝的官吏，他受到一個貴族的扶植，因作此詩來表示感謝，并歌頌貴族的能干。”見仁見智，各執一詞。以上幾說，都囿于政治之見解而作了有悖于詩意的解釋。就本詩觀之，根本無“小人”，“讒諂”之內容，亦就談不上“刺幽王”了。故《毛詩序》與鄭《箋》皆不可信。而朱熹之說，詩中也看不出天子對諸侯答辭的語氣，故亦不可從。今人高亨先生的“感謝”說，雖比前二說有所進步，但亦不無臆測之詞。這是因為詩中的“扶植”之事與感謝之意不明。從詩中“我覯之子”句來看，“之子”在《詩經》中常為男女雙方之間的昵稱。如《邶風·燕燕》：“之子于歸，遠送于野。”《衛風·有狐》：“心之憂矣，之子無裳。”二詩中的“之子”一詞，均為男女間的昵稱。且說詩中那種輕松歡悅而帶有愛慕之意的情調，與男女之情懷是較為相洽的。詩中所寫的是一位女子贊美一個邂逅相遇的貴族男子，她與他一見鐘情，此后便日夜相思，念念不忘，引以為豪，充滿歡樂。

從詩中所描繪的情況來看，這位貴族青年男子，的確是一個文武雙全、容貌漂亮而又無所不好的女性心中的偶像。全詩四章，首章寫女子初見男子的心情。不見不打緊，一見則“我心寫兮”，情有獨鐘，難舍難分。第二章夸他才華出眾而又有專長。第三章，夸他駕車本領的高超、技巧的嫻熟。第四章，進行總體評價，那就是無處不應，無所不能。此時此刻的貴族青年，在這位女子的心中已成為一個十全十美的絕世青年了。本詩從贊美男子的儀表，到稱贊他的才華，再到夸獎他的駕車本領，最后到欣賞無所不宜的翩翩風度，全詩由外而內，先文后武，先分后總，頗有層次，極有章法，自然而真切地表現了女子對青年男子的滿腔愛慕之情，讀來十分親切可信。

詩的前三章首二句均以茂盛而明麗的鮮花起興，既渲染了一種熱烈歡快的抒情氣氛，也隱喻那位青年男子具有花一般的美容。同時通過鮮花由綠葉扶持之關系，可以使人聯想到女子與男子相輔相成、密不可分的親切感情，別具意味。

本詩在語氣助詞的運用上亦獨見功力。首章連用四“兮”字，準確表達了女子初見男子時那種無比激動和喜悅的心情，具有強烈的抒情色彩。二章改用四“矣”字，感情就變得較為平穩篤實了，體現了這位女子的理智思考與毫無拖泥帶水的判斷能力。從“兮”字到“矣”字，十分形象地展示了女子心靈的運動軌跡和感情變化的律動，既切合情理，又獨具匠心。

此外，四章詩中每章均采用了頂針續麻的修辭手法，上下勾連，一意連綿，既體現了女子歡快自豪的心情，又突出了本詩回環往復的藝術審美價值。總之，此詩無論在思想內容上，抑或在藝術形式上，都不失為一首難得的情詩佳作。