二十六 居上不寬章
子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉?”
根據什么來評價君主或政府的好壞?就業、教育、醫療,諸如此類當然都是。只是這些并不完全決定于君主或政府,所謂“時也”、“運也”,對一個人如此,對一個社會也一樣。
孔子立了三個標準: 寬、敬、哀。寬,并不是政教法度廢弛,而是制度的設計與施行要體恤民艱,以正德、利用、厚生為念。敬,對待法度要敬畏,不要恃權干預甚至破壞。哀,面對災難須哀戚,切勿無動于衷甚至傻笑。
此三者虛嗎?似虛而實。實在人心如明鏡,而且制度也有要求。
子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉?”
根據什么來評價君主或政府的好壞?就業、教育、醫療,諸如此類當然都是。只是這些并不完全決定于君主或政府,所謂“時也”、“運也”,對一個人如此,對一個社會也一樣。
孔子立了三個標準: 寬、敬、哀。寬,并不是政教法度廢弛,而是制度的設計與施行要體恤民艱,以正德、利用、厚生為念。敬,對待法度要敬畏,不要恃權干預甚至破壞。哀,面對災難須哀戚,切勿無動于衷甚至傻笑。
此三者虛嗎?似虛而實。實在人心如明鏡,而且制度也有要求。
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