鳳樓簫曲斷，桂帳瑟弦空。

畫梁才照日，銀燭已隨風(fēng)。

苔生履跡處，花沒鏡塵中。

唯馀長簟月，永夜向朦朧。

晉代潘岳為悼念亡妻寫了三首著名的《悼亡詩》，自此以后，“悼亡”一詞從原來悼念死者的泛說成了悼念亡妻的特指。薛德音此詩即是悼念亡妻之作。

一二句點人亡。“鳳樓”原指婦女的居處，此指夫婦的臥房；“瑟弦”，琴瑟共彈，其音諧和，故古代常以琴瑟之和比喻夫婦和好，婚姻美滿。這兩句以鳳樓上再也聽不到傳出的吹簫聲，華美的帷帳間瑟弦已空、再不會響起琴瑟和鳴的聲音，喻指妻子的長逝。這兩句在句法上都作主謂結(jié)構(gòu)，作主語的前四字都隱含著對妻子在世時美好的夫婦生活的生動回憶；·謂詞“斷”與“空”，展示的是無情的現(xiàn)實，也曲折而含蓄地表現(xiàn)了詩人感情上的寂寞與痛苦。

三四句嘆妻子的早逝。詩人感到，婚后的生活就像畫棟雕梁的大廳里射進早晨的陽光，光華燦爛，賞心悅目，可惜好景不長，妻子如一支點殘的蠟燭，被風(fēng)吹滅，過早地去世了。上句象征，以畫梁照日的完整的意象象征開始不久的美好的夫婦生活，一個“才”字，透露出詩人對這段生活的無比眷戀之情。下句兼用象征與比喻，直接以蠟燭比喻生命，以銀燭隨風(fēng)的意象象征妻子的去世，一個“已”字，如一聲深長的嘆息，包含了詩人的幾多感慨。這兩句一句正寫，一句反接，再加虛詞“才”、“已”的句中斡旋、前后呼應(yīng)，將妻子早逝引起的傷痛表現(xiàn)得相當(dāng)深入而又動人。

以上四句著重敘事，以形象的畫面、動情的唱嘆寫“亡”；后四句則以抒情為主，但不取直抒的方式，而是將情語化作景語，在景語中寄寫悼念亡妻的深情。

五六句寫尋訪亡妻的舊蹤，察看她的遺物。只見妻子生前經(jīng)常漫步的地方已長起一層青苔；梳妝打扮用的銅鏡積滿灰塵，鏡背的花飾也已模糊不清。當(dāng)詩人來到妻子生前“履跡處”時，想象中會浮現(xiàn)出她生前悠然漫步的身姿；見到妻子生前用過的銅鏡時，又會聯(lián)想起她有過的“照花前后鏡，花面交相映”的動人情景。撫今憶昔，詩人真有說不盡的傷痛之意與感慨之情。

末兩句以“唯馀”二字翻出，從“苔生”、“花沒”一切皆變的背景上，寫唯有天上之月尚能如妻子生前那樣從長長的涼席上見到。然而月亦猶人，似乎受到人世不幸的感染，整夜都顯得朦朦朧朧，景象慘淡。“唯余”句一轉(zhuǎn)，說不變；“永夜”句再一轉(zhuǎn)，仍然歸結(jié)到變化上。詩意跌宕，詩人之寢不安席、長夜失眠的孤獨處境以及心情的迷茫與傷感，都從這一片朦朧的月色中映出。

全詩一句一景，粗粗看去，都是靜態(tài)的描繪，實際上，每個畫面都聯(lián)系著特定的時間與空間，詩中始終有一個不斷行動著的詩人的自我形象貫穿其間。此詩所寫的時間為一晝夜，空間為“樓——廳——園——樓”順次轉(zhuǎn)換。一二句，清晨時分，詩人正在臥房之中；三四句，旭日初上時，詩人來到了廳堂之上；五六句，仍是白天，詩人先到后花園中漫步，繼而回到臥房之中，站在梳妝臺前；最后兩句，詩人已睡下，躺在涼席上長夜失眠。正是通過不同時間空間中詩人的聞見與感受，相當(dāng)深入而細(xì)膩地表現(xiàn)了詩人悼念亡妻的復(fù)雜的心態(tài)。在寫法上，此詩廣泛采用借代和比喻的手法，無一處直接寫人，而又處處都如見人在。這種間接的側(cè)面的表現(xiàn)，又使此詩帶上了鮮明的委婉含蓄的風(fēng)格特點。