驄馬金絡(luò)頭，錦帶佩吳鉤。失意杯酒間，白刃起相仇。追兵一旦至，負(fù)劍遠(yuǎn)行游。去鄉(xiāng)三十載，復(fù)得還舊丘。升高臨四關(guān)，表里望皇州。九衢平若水，雙闕似云浮。扶宮羅將相，夾道列王侯。日中市朝滿，車馬若川流。擊鐘陳鼎食，方駕自相求。今我獨何為，坎懷百憂？

《結(jié)客少年場行》是寫游俠題材的樂府舊題，本自曹植《結(jié)客篇》：“結(jié)客少年場，報怨洛北芒。”鮑照這首擬作同樣是對任俠行為和心態(tài)的歌頌，寄寓了強(qiáng)烈的身世之感和不滿現(xiàn)實的憤慨之情。從詩中時間跨度之大和內(nèi)容的深沉來看，可推斷為鮑照的晚期作品。

游俠精神是貫串全詩的線索。“俠”的基本含義有二：一是“俠”的對象的不公正性，二是“俠”的本身的抗?fàn)幮浴Ｉ崞湟痪筒怀善錇椤皞b”。此詩前半篇八句描繪了少年游俠者的英武形象，敘述了他殺人亡命的苦難經(jīng)歷；后半篇十二句寫他暮年復(fù)返舊丘后對所見現(xiàn)實的鄙視與憤慨心情。游俠者的前后形象雖有動態(tài)與靜態(tài)的明顯區(qū)分，而其勃郁不平的游俠精神是一以貫之的。

發(fā)端二句是人物出場的大特寫，藝術(shù)形象豐滿精采。它避開了面面俱到的泛寫，擷取最能體現(xiàn)人物性格特征的局部進(jìn)行著重描繪。試想，騎著高大雄壯的毛色青白相間的青驄馬，握著鋒利锃亮的吳地制造的彎刀，并且不無炫耀地給驄馬配置了黃澄澄的金籠頭，給吳鉤刀環(huán)系上了五彩絢麗的錦緞帶，它的主人公該是何等人呢？·當(dāng)然是非任俠少年莫屬。詩人僅用了十個字，就把一位瀟灑英武而又酷愛虛榮的少年俠士形象如浮雕似地凸現(xiàn)了出來，形神兼?zhèn)洌Q得上是“突出奇語”(錢仲聯(lián)《鮑參軍集注》本詩“補(bǔ)集說”引王闿運評)，出手不凡。同時，這個開端，也為生發(fā)和開拓下文作了重要鋪墊。這位氣度不凡的少年郎，本該前程錦繡，但他的一生卻是窮愁潦倒、苦澀凄涼。讀者若看到后文，自然會對造成少年悲劇命運的社會根源進(jìn)行思考，由此也能使讀者深化對詩的主旨的理解。因此，無論從切合題意、刻畫形象、鋪墊全篇、開拓主題諸方面來看，這個開頭是很成功的。

形象出現(xiàn)之后，立即異峰突起，進(jìn)入俠義行為的描寫，銜接勁健。少年因飲酒間的“失意”，便使酒任氣，拔刀與仇敵相向，闖下大禍。追兵蜂擁而來，他負(fù)劍騎馬逃向遠(yuǎn)方，亡命流浪。“失意”四句，一句一意，互為因果，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成。讀來既暢曉明白，又動蕩跳躍，有一種速疾的節(jié)奏感，與所表現(xiàn)的緊張激烈的內(nèi)容完全吻合。少年究竟因何而“失意”？·這個影響他一生命運的至關(guān)重要原因，詩人在此作了回避，但若從后半篇去細(xì)加尋繹，答案還是不難得知的。

“去鄉(xiāng)三十載，復(fù)得還舊丘。”三十年離鄉(xiāng)背井、逃亡流浪的辛酸經(jīng)歷與好不容易生還的悲喜交集之情凝聚在這十字中，敘事高度概括精煉，感情極為沉郁低回。歲月蹉跎，年華老去，這兩句承上啟下，是聯(lián)綴少年俠行與暮年情懷的紐帶。

從“升高臨四關(guān)”到“方駕自相求”十句，寫“還舊丘”后的唯一活動：“望”。“四關(guān)”，原指洛陽，陸機(jī)《洛陽記》說：“洛陽有四關(guān)，東為城皋，南伊闕，北孟津，西幽谷。”這里代指國都。“表里”，字面上解作內(nèi)外，但如把它理解為表象與本質(zhì)，于本詩也非常貼切。皇州的氣象畢竟不凡，有“九衢”，即縱橫各九條大街，出自《周禮》：“匠人營國，傍三門，國中九經(jīng)九緯。”有“雙闕”，即皇宮門前的兩座望樓，此處代指宮殿。“平若水”、“似云浮”兩個比喻，寫出了皇城大道寬闊平整、雙闕高聳入云的壯麗景象。“九衢”兩句是俯視的大全景，“扶宮”兩句則是鏡頭推近后的中景，“望”的層次井然。“扶”是環(huán)繞、輔佐的意思。“扶宮”句承前“雙闕”句而言，“夾道”句由前“九衢”句派生。許巽行《文選筆記》說：“此言九涂雙闕，皆有將相王侯之居扶左夾輔也。”可資參考。以上四句是靜景，以下四句轉(zhuǎn)為動景，動靜相間，畫面便不呆板單調(diào)。

“日中”四句寫京城內(nèi)陽光下的活劇。“市”是交易買賣的地方，“朝”是官府治事的處所，合而言之指人群麕集爭名逐利的場所。正如《戰(zhàn)國策》所說：“臣聞爭名者于朝，爭利者于市，今三川、周室，天下之市朝也。”詩中這幅車如流水馬如龍的“市朝滿”圖像，具有濃烈的鄙視與諷刺意味。那些熙熙攘攘奔競往來的是何許人呢？·并非等閑之輩，是那些吃飯前要撞鐘、吃飯時要列鼎(古代食具)的權(quán)豪顯貴。他們在大道上方駕(并駕)齊驅(qū)，趾高氣揚(yáng)。“自相求”，活畫出這伙人臭味相投、狼狽為奸的丑態(tài)。這一幫子人，相互勾結(jié)吹捧，無恥鉆營，而對于圈外人卻極力排斥打擊，這正是六朝時期“上品無寒門，下品無世族”的等級森嚴(yán)的門閥制度的真實寫照。“望”至此，思想感情達(dá)到高潮，接著進(jìn)出兩句感慨作結(jié)，脈絡(luò)清晰，以上八句，與《古詩十九首》中“洛中何郁郁，冠帶自相索。長衢羅夾巷，王侯多第宅。兩宮遙相望，雙闕百余尺”諸句在文字與立意上都有師承的痕跡，但在刺時的深刻與尖銳上，鮑照詩顯然更進(jìn)了一層。

“今我獨何為，坎懷百憂？”用問句作結(jié)，比直陳憤懣更具震懾人心的力量。·“坎”，形容失意不遇的樣子，本自宋玉《九辯》：“坎兮貧士失職而志不平。”詩中前“望”后“感”，與后世李白《行路難》所嘆“大道如青天，我獨不得出”如出一轍，真所謂“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”(杜甫《夢李白》)，令人扼腕。這兩句近承前八句“望”，盛衰相形，冷熱迥異；遠(yuǎn)紹發(fā)端二句，少年英姿與暮年蕭瑟，對比強(qiáng)烈。結(jié)句以少馭繁，總束全篇，筆力千鈞，如黃鐘大呂，發(fā)人深省。

詩歌后半篇乍看之下，并無俠義之行，似與題意不符。其實不然。那位升高“臨”下的“望”者，大有杜甫“飲酣視八極，俗物都茫茫”(《壯游》)的氣慨。他表面上形如槁木，凝目靜望，不像少年時“白刃相仇”的尚氣任俠，實際上他的心卻并未止水無波。面對京城內(nèi)如蠅逐臭、如蟻附膻的這批狗茍蠅營之徒，他怒火中燒，恨不得除去這班禍國殃民蟊賊而后快。其憤世嫉俗的俠義之心，與少年時期何嘗有絲毫差異？所異者，只是由于年齡變化而導(dǎo)致抗?fàn)幮问降牟煌选８螞r昔日殺人亡命，焉知不就是因為那些“自相求”的豪門子弟在“杯酒”間凌辱他的人格而采取的激烈報復(fù)行動呢？前面“失意”的底蘊(yùn)，在后半篇中若隱若現(xiàn)逗出，構(gòu)思深細(xì)綿密。全詩的藝術(shù)匠心，正如王夫之所評“滿篇譏訶，一痕不露”(《船山古詩評選》)，一語中的。

鮑照青少年時期雖無行俠殺人的記載，但確有非凡的勇氣與魄力。他曾自述“幼性猖狂，因頑慕勇”(《侍郎報滿辭閤疏》)。另外，他二十多歲時，曾向臨川王劉義慶“貢詩言志”，周圍很多人勸阻他：“卿位尚卑，不可輕忤大王。”鮑照聽后勃然答道：“千載上有英才異士沉沒而不聞?wù)撸部蓴?shù)哉！大丈夫豈可遂蘊(yùn)智能，使蘭艾不辨，終日碌碌，與燕雀相隨乎？”(《南史》本傳)這擲地作金石聲的語言，足見他為人豪俠有膽識。所以《結(jié)客少年場行》雖非自傳，卻自有詩人的影子在。方回說：“明遠(yuǎn)多為不得志之辭，憫夫寒士下僚之不達(dá)，而惡夫逐物奔利者之茍賤無恥。每篇必致意于斯。”(《文選顏鮑謝詩評》)實為精覈之論。