自是不彰

【原文】

企者不立[1]。

跨者不行[2]。

自見者不明。

自是者不彰。

自伐者無功[3]。

自矜者不長[4]。

其在道也，曰：

“余食贅形，物或惡之。”[5]

故有道者不處。

【注釋】

[1]企：踮起腳跟，腳尖著地。

[2]跨：闊步行走。

[3]自伐者：自我夸耀。

[4]自矜者：自吹自擂。

[5]余食：殘羹冷飯。贅形：因飽食而長出多余的肉。

【譯文】

踮起腳跟用腳尖站立，是站不牢靠的；大跨步前行，是走不遠的；

只看見自己的人不能明辨事理；

自以為是的人辨不清是非；

自我夸耀的人顯不出功勞；

自高自大的人不可能長久。

以上這些行為從“道”的觀點來看，

只能稱得上殘羹贅瘤，惹人厭惡，

所以有道之人是不做這些事的。

【解析】

在上一章中，老子講述了合乎“道德”和不合“道德”的不同，這一章老子接著講述不合“道德”的結(jié)果，這是老子思想中極富精義的部分。老子用極其精煉的語言向我們闡釋了人的主觀意志和客觀規(guī)律之間存在的矛盾，進一步點明了自己的觀點：人只有按照客觀規(guī)律辦事，遵循自然大道，才能收到良好的效果，才能不使行為和結(jié)果太過偏離、太過對立，矛盾太過尖銳。

“企者不立。跨者不行”，用腳尖是難以站立的，這是人的身體結(jié)構(gòu)決定的。身體的全部重力都落到了兩只腳上，所以腳長得厚實、寬闊，足以支撐起沉重的身軀，而一旦改變這種平衡，將全身的重力都集中到腳尖上，它是無法承擔這一重任的，因為腳尖太瘦弱了，它根本沒有能力完成這一任務，如果我們硬要將這一重任強加給它，這一強迫性的行為本身就是違背自然規(guī)律的，也就是所謂的不合“道德”。踮起腳跟用腳尖站立，其目的是為了站得高看得遠，但腳尖不堪重負，所以只能是事與愿違，腳尖本身并沒有錯，錯的是人的思想和行為違背了大道，其結(jié)果必然失敗。同理，跨的意思是三步并作兩步地走，這種走法是不科學的，因為一條腿抬起來還沒等落下就要走第二步，這怎么可能呢？跨者是為了快才跨，但就這么一跨就走不了路了。跨是情緒焦躁的表現(xiàn)，由此可見，急于求成、焦急煩躁辦不成事。跨這一動作本身也沒有錯，關鍵在于我們的動作和行為是否能達到目的，如果不能達到目的就是違背自然規(guī)律，就是違背大道和大德的行為，自然無法達到我們預期的目的和渴望的結(jié)果。

“自見者不明。自是者不彰。自伐者無功。自矜者不長。”這幾句在前面的章節(jié)中已經(jīng)出現(xiàn)過，如此重復出現(xiàn)就是為了強調(diào)指出不合道德是有百害而無一益的。其中始終貫通著大思想家老子以退為進、委曲求全的處世哲學。既然是“曲則全”，那么不故意去表現(xiàn)、張揚自己是比較明智的行為；自以為是的人是無法彰顯自己的能力和優(yōu)勢的；自我炫耀是沒有什么功勞可言的；自高自大是不能長久的。總之，以上的行為和結(jié)果恰恰是背道而馳，這根本不是我們期望得到的結(jié)果。老子形容這些行為是殘羹贅瘤，是令人作嘔的東西。

我們可以從中領悟出：做人不能太虛榮、太張揚、太妄自尊大。在這個物欲橫流的社會，人心變得越來越浮躁，虛榮心日增，我們?nèi)绾紊硖庺[市而拋卻浮華，做一個大道大德之人？這是很多人都關心的問題，可是針對這個問題，沒有人能給我們一個切實可行的答案。老子作為一個幾千年前的思想家，他的思想體系，對現(xiàn)代人而言依然具有很大的借鑒意義，他對大道的透析及形成的處世哲學是我們?nèi)祟惖乃枷牍鍖殹?/p>

為人之道

楊修恃才傲物招殺身之禍

三國時期，曹操手下有位才子，名叫楊修。他不僅才華出眾，而且反應機敏，聰穎過人。最初，曹操非常看重他。不過，楊修一向恃才傲物，鋒芒太露，不但使曹操漸漸生出反感，而且最終引來殺身之禍。

楊修善于揣摩曹操的心思。有一次，曹操命人新修了一座花園，修好后帶人來參觀。曹操覺得很滿意，只是臨走時在花園門上寫了一個“活”字。等曹操走后，楊修對修園人說：“主公嫌花園的門太寬闊了，請你把它改窄點。”

修園人不解其意，楊修便說：“你沒看見主公剛才在門上寫的‘活’字嗎？門與‘活’合在一起，正是一個‘闊’字。這就是告訴你們，花園的門太寬了，必須改小。”眾人聽了，都說有道理。于是，修園人按照楊修所說的去辦。過了幾天，曹操再次來參觀時，發(fā)現(xiàn)花園門改小了，連連稱好。

又有一次，有人送曹操一盒酥餅。曹操在餅盒上寫了“一合酥”三個字，便放在桌子上。恰巧楊修進來看見了，便把大家叫來，想分吃酥餅。

可是，這盒酥餅是送給曹操的，誰敢輕易品嘗？看到人們遲疑不動，楊修就說：“主公在盒子上面寫了‘一合酥’三字，分開來念就是‘一人一口酥’。所以你們盡管放心吃好了，出了事由我來承擔。”

大家覺得他說得對，便紛紛上前將酥餅一搶而光。曹操知道此事后，雖然沒說什么，但心里卻對楊修的自作主張有些反感。

后來曹操率軍攻打劉備，在定軍山大敗。曹操感到進退兩難，但卻不愿輕易撤兵。一天晚上，大將夏侯惇走進帳來，向曹操詢問當晚夜巡的口令。曹操正在吃飯，手中拿著一塊雞肉，就隨口說了“雞肋”二字。

夏侯惇出帳后，就把這個口令告訴了夜巡的將士。楊修聽到后，便吩咐手下人趕快收拾行囊，準備撤退。有士兵把此事報告了夏侯惇，他有些迷惑，趕忙問楊修。

楊修說：“雞肋，雞肋，食之無味，棄之可惜！主公是不想在此戀戰(zhàn)了，他雖然沒有直接說出來，但心里已經(jīng)準備要班師回朝了。”

夏侯惇早有耳聞，對他的話深信不疑。回到帳中后，也命令手下人收拾物品為撤軍做準備，并派人通知了其他將士。

這一消息，有人很快報告給曹操。曹操一聽，不禁勃然大怒，他早就對楊修的恃才之舉有厭惡之心，立刻命人以蠱惑軍心為由將楊修推出斬首。