宋元江西詩(shī)詞·南宋前期江西詩(shī)歌·曾幾

曾幾(1084～1166)，字吉甫，自號(hào)茶山居士。其先贛州(今江西省贛州市)人，后徙河南洛陽(yáng)。徽宗朝，以兄弼恤恩授將仕郎。在吏部考試中列優(yōu)等，賜太學(xué)上舍出身，擢國(guó)子正兼欽慈皇后宅教授。遷辟雍博士，除校書郎。后出任應(yīng)天府(今屬河南)少尹，庭無留訟。欽宗靖康元年(1126)，提舉淮東茶鹽。高宗朝，改提舉湖北茶鹽，徙廣西運(yùn)判，歷官江西、浙西提刑，后因得罪秦檜被免職。任廣西運(yùn)判，固辭。僑居上饒(今屬江西)茶山寺七年，自號(hào)茶山居士。秦檜死，再起為浙西提刑，知臺(tái)州(今屬浙江)。后任秘書少監(jiān)，奉旨修《神宗寶訓(xùn)》，書成，權(quán)禮部侍郎。以老請(qǐng)謝，提舉洪州玉隆觀。孝宗隆興二年(1164)，在左通議大夫任上辭官。乾道二年卒，年八十二，謚文清。曾幾有《經(jīng)說》20卷、文集30卷，久佚。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂大典》輯為《茶山集》8卷。

《宋史·曾幾傳》云：

曾幾，字吉甫，其先贛州人，徙河南府(治所在今洛陽(yáng)市)……試?yán)舨浚脊佼惼湮模脙?yōu)等，賜上舍出身……靖康初，提舉淮東茶鹽。高宗即位，改提舉湖北，徙廣西運(yùn)判、江西提刑，又改浙西……僑居上饒七年。檜死，起為浙西提刑，知臺(tái)州……授秘書少監(jiān)……除集英殿修撰，又三年，升敷文閣待制。

金犯塞，中外大震……幾疏言：“增幣請(qǐng)和，無小益，有大害，為朝廷計(jì)，正當(dāng)嘗膽枕戈，專務(wù)節(jié)儉，經(jīng)武外一切置之，如是雖北取中原可也……”帝壯之。

孝宗受禪，幾又上疏數(shù)千言。將召，屢請(qǐng)老，乃遷通奉大夫，致仕……乾道二年卒，年八十二，謚文清。^[1]

曾幾并未被呂本中列入“江西宗派圖”，但他的詩(shī)歌創(chuàng)作確以杜甫、黃庭堅(jiān)為宗，講究參悟、講究句律，后人還是將他列入江西詩(shī)派中。曾幾曾自道：

工部百世祖，涪翁一燈傳，閑無用心處，參此如參禪。(《東軒小室即事五首》之四)

老杜詩(shī)家初祖，涪翁句法曹溪。尚論淵源師友，他時(shí)派到江西。(《李商叟秀才求齋名》)

床頭白酒新浮甕，案上黃詩(shī)屢絕編。(《寓居有招客者戲成》)

學(xué)詩(shī)如參禪，慎勿參死句。縱橫無不可，乃在歡喜處。又如學(xué)仙子，辛苦終不遇。忽然毛骨換，政用口訣故。居仁說活法，大意欲人悟。常言古作者，一一從此路。(《讀呂居仁舊詩(shī)有懷其人作詩(shī)寄之》)

學(xué)詩(shī)如參禪，慎勿參死句。縱橫無不可，乃在歡喜處。又如學(xué)仙子，辛苦終不遇。忽然毛骨換，政用口訣故。居仁說活法，大意欲人悟。常言古作者，一一從此路。(《讀呂居仁舊詩(shī)有懷其人作詩(shī)寄之》)

關(guān)于曾幾歸屬的詩(shī)派，陸游、劉克莊認(rèn)為：

公治經(jīng)學(xué)道之余，發(fā)于文章，雅正純粹，而詩(shī)尤工。以杜甫、黃庭堅(jiān)為宗，推而上之，由黃初、建安，以極于《離騷》《雅》《頌》、虞夏之際。初與端明殿學(xué)士徐俯、中書舍人韓駒、呂本中游，諸公繼沒，公巋然獨(dú)存，道學(xué)既為儒者宗，而詩(shī)益高，遂擅天下。^[2]

余既以呂紫微附宗派之后，或曰：派詩(shī)止此乎?余曰：非也，曾茶山贛人，楊誠(chéng)齋吉人，皆中興大家數(shù)。^[3]

在詩(shī)歌創(chuàng)作中，曾幾能把個(gè)人的憂患與國(guó)事結(jié)合起來，表現(xiàn)出深沉悲憤的愛國(guó)憂民之情。如《寓居吳興》：

相對(duì)真成泣楚囚，遂無末策到神州。但知繞樹如飛鵲，不解營(yíng)巢似拙鳩。江北江南猶斷絕，秋風(fēng)秋雨敢淹留?低回又作荊州夢(mèng)，落日孤云始欲愁。

詩(shī)作于寫景詠物之中流露出渴望收復(fù)中原之情，內(nèi)中充溢的是詩(shī)人一腔愛國(guó)的忠憤之氣;藝術(shù)上講求對(duì)仗和用典，使詩(shī)的感情張力大為增強(qiáng)，顯得深沉而又蒼涼，頗有杜甫的風(fēng)味。又如：

江湖迥不見飛禽，陸子殷勤有使臨。問我居家誰暖眼，為言憂國(guó)只寒心。官軍渡口戰(zhàn)復(fù)戰(zhàn)，賊壘淮壖深又深。坐看天威掃除了，一壺相賀小叢林。(《雪中陸務(wù)觀數(shù)來問訊用其韻奉贈(zèng)》)

目送長(zhǎng)淮去不回，登臨萬感集層臺(tái)。波間定有隋渠水，曾向大梁城下來。(《長(zhǎng)淮有感》)

《四庫(kù)全書總目提要·茶山集》評(píng)道：

幾之一飯不忘君，殆與杜甫之忠愛等。^[4]

曾幾詩(shī)中更多的是表現(xiàn)自己生活情趣的一些閑適詩(shī)、詠物詩(shī)和酬贈(zèng)詩(shī)。如《三衢道中》：

梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時(shí)路，添得黃鸝四五聲。

詩(shī)作語(yǔ)言明快暢達(dá)，聲調(diào)委婉和諧、輕快流動(dòng)。又《蘇秀道中自七月二十五日夜大雨三日秋苗以蘇喜而有作》：

一夕驕陽(yáng)轉(zhuǎn)作霖，夢(mèng)回涼冷潤(rùn)衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。

這首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)明洗練，輕巧明快，淺顯易懂。

曾幾這類詩(shī)手法上以白描為主，詩(shī)風(fēng)以清淡平易、細(xì)膩工穩(wěn)、活潑從容見長(zhǎng)。這是對(duì)江西派詩(shī)風(fēng)的創(chuàng)新與發(fā)展，在宋詩(shī)由江西派轉(zhuǎn)向“中興詩(shī)派”的過程中，起到了一定的過渡作用。正如評(píng)家所言：

清于月白初三夜，淡似湯烹第一泉。咄咄逼人門弟子，劍南已見一燈傳。^[5]

嗣黃陳而恢張悲壯者，陳簡(jiǎn)齋也，流動(dòng)圓活者，呂居仁也，靖勁潔雅者，曾茶山也。^[6]

南宋諸家，格高韻遠(yuǎn)，可上接香山，下開放翁者，其惟茶山乎?^[7]

注釋

[1]脫脫等：《宋史》卷三八二。[2]陸游：《曾文清公墓志銘》，《渭南文集》卷三十二，《四部叢刊》影印明弘治活字本。[3]劉克莊：《萊山誠(chéng)齋詩(shī)選序》，《后村先生大全集》卷九十七，《四部叢刊》影印舊鈔本。[4]紀(jì)昀等：《四庫(kù)全書總目》卷一五八。[5]趙庚夫《題茶山集》，陳起編《江湖后集》卷八，文淵閣《四庫(kù)全書》本。[6]方回：《瀛奎律髓》，卷一，陳簡(jiǎn)齋《與大光同登封州小閣》批語(yǔ)。[7]翁方綱：《七言律詩(shī)鈔》卷首，乾隆四十七年復(fù)初齋刊本。