明代江西詩詞·明末清初江西詩詞·遺民詩人·南昌遺民詩人

陳弘緒(1597～1665)，字士業，號石莊，新建人。陳道亨之子。性警敏，好學，家集書萬卷，兄弟友朋日夜講習。以任子薦授晉州守。時真定屬邑多殘破，閣臣劉宇亮出督師，欲移師入晉州，坐拒不聽，被參緹騎逮問，士民哭闕下，頌其保城功，得釋。謫湖州經歷，署長興、孝豐二縣事，有惠政。尋為巡按劾罷，入清后屢薦不起，移居章江，輯《宋遺民錄》以見志。生平事跡附見《明史》卷二百四十一《陳道亨傳》、清施閏章撰《學余堂文集》卷二十《故征君晉州知州陳公墓志銘》等。有《石莊集》《恒山存稿》《周易備考》《詩經尚書義》《寒崖集》《鴻桷編》《峿齋詩》《荷鋤雜志》《寒夜錄》《讀書跋》等數十種，《豫章叢書》錄其《寒夜錄》二卷、附《校勘記》一卷、《校勘續記》一卷(清魏元曠撰校勘記，清胡思敬撰續記，丁氏八千卷樓鈔本，民國五年刊，《叢書集成續編》第213冊影印)。其詩，《江西通志》錄1首。詩歌效法韓愈，以文為詩，瘦硬生新。如《達摩峰》：

東來西去歲時賒，錫杖遙沖洞口霞。一自踢翻蘭若壁，始知九載見空華。

山水詩卻重議論，時見佛典中語，如“錫杖”“蘭若”“空華”等，詩風瘦硬奇崛。又如《游洪崖》，詩云：

玉龍蜿蟺劈蒼石，漱雨搖風幾千尺。清冷蕩滌自古塵，轟飛忽見崩崖折。搗藥臼存仙已去，雪精藤笠知何處。幽草幽叢閱代深，白云落落堆寒絮。峭壁古篆點畫疑，一字兩字捫且推。讀之不了踟躇立，刮削老苔留新詩。赤日墮山瞑煙重，吼泉勢撼孤亭動。節杖遙指翠微燈，蟲聲滿徑催清夢。

寫游洪崖所見景致，氣勢倒不小，只是語言有些生澀，詩風奇崛瘦硬。《東湖》云：

孺子祠前水，斜過吏隱亭。昔垂高士釣，今照酒人星。燈滿盂蘭社，魚依橋甕萍。幾番看競渡，虹影掛香軿。

游覽東湖的孺子亭與吏隱亭兩處名勝，間用僻典僻語，生澀瘦硬。而《江城懷古詩》六十首，堪稱遺民詩之佳作，不時流露出“白頭未遂丹砂愿，煙霧蒼茫去荷鋤”之類的隱士情懷。此外，如《失題》云：

風雨千年痛哭聲，海天寥落聽韶韺。澄心堂內新詞好，銜壁凄涼愧眾伶。

更是表現了他的遺民情結，“借詠古以諷明臣入仕清廷者”^[1]。類似的還有《李太虛席上觀女樂》二首等。

王猷定(1598?～1662?)，字于一，別號軫石，南昌人。王時熙之子，貢生。崇禎末年，漫游至揚州，為愛國將領史可法征為記室參軍，史待其如師長。曾為史可法撰寫迎立福王的檄文，情文傾動一時。弘光時，其姻親袁繼咸總督江西、湖廣、應天、安慶軍務，上疏推薦他，他謝絕袁的好意。入清后，絕意仕途，以詩文自娛。后流寓杭州昭慶僧舍，憂憤而死。身后一貧如洗，無資以殮。以詩、古文、詞自負，與侯方域齊名。明季，與杜濬俱以詩文名天下，世稱“于一于皇”。對客講論，每舉一事，原原本本，聽者心折。兼有筆札、喉舌之妙，書法亦擅名一時。生平事跡見《江西通志》卷七十、《浙江通志》卷一百九十四等。有《四照堂集》，《豫章叢書》錄其《四照堂文集》十二卷、《詩集》四卷，《浙江通志》(《四庫全書》本)稱其“善古文，為人倜儻自豪，寓居西湖。為文郁勃，如殷雷未奮，又如崩崖壓樹，槎丫盤礴，旁枝得隙，突然干霄;或間露卑率語，然蒼骨老氣，終不可沒”。

其詩，《明詩綜》錄3首，《明詩紀事》錄10首，豫章叢書本《四照堂詩集》四卷錄257首，其中，五古30首、七古9首、五律88首、七律69首、七絕61首。古詩發思古之情，具《離騷》之情調;近體以五律居多，哀婉動人。五古如《閏三月十九日闇衣招集螺舟北園二首》，借園林草木花鳥比興，抒發飄零不遇之感。其他五古詩，大抵如此，故陳田云“于一詩，騷情古意，跌宕蕭寥”^[2]。七律如《送侯述鄴之秦二首》：

蒼蒼樹色滿西陲，古道咸陽舊雨吹。太華一筇看日月，軍書十萬領熊羆。壯心未老關云亂，孤劍長鳴隴水知。幾處旌旗迷漢代，昆明應續少陵詩。

百戰關河一劍游，動人清淚極邊州。圖書盜賊歸何處，財賦兵車莾未休。鐵嶺塵飛三輔暗，瓦云風動五陵秋。君行莫唱烏烏曲，咽盡銅川水不流。

送別詩不寫離情別意，卻別有懷抱，詩風沉郁蒼涼。五律如《螺川早發》：

月落秋山曉，城頭鼓角停。長江流剩夢，孤棹撥殘星。露濕鷗衣白，天光雁字青。蒼茫回首望，海岳一孤亭。

寫江上早行所見景色，寓情于景，羈旅行役之愁見于言外，情調悲婉。又如《送香山游潁州》其二：

何者為長策，看人老一生。鼎湖愁入夢，清穎淚無聲。古道黃塵暗，炎天白發行。秋風雖有約，惜別不勝情。

人生況味與依依惜別之情交織，感傷情調濃郁。又如《返揚州喜晤孫無言》：

卻訝秋還在，蕭條滿目非。江山千騎暗，城郭一人歸。見子南冠淚，猶驚楚客衣。庭花何爛漫，寂寞伴伊威。

借山川景物，感事傷時，寄托故國之思，風格沉郁悲涼，接近杜甫的亂中之作。類似的詩歌，還有《阜城》《登燕子磯》等。猷定生當明季，身歷亂離，卷入明末遺民行列，行諸詩文，多故國之思與凄苦之聲，故陳田云“五律一體，尤哀咽動人”^[3]。

徐世溥(1607～1658)，字巨源，新建人。明諸生，徐良彥之子，熊明遇之女婿。幼隨父任，學殖日富，年十六補博士弟子員。時東鄉艾南英以時文奔走一世，聞世溥名，與約為兄弟。與侯方域并負文名，又與熊人霖、萬時華、陳弘緒號“江右四公子”。江南若陳子龍、姚希孟，里中若萬時華、康小范輩，無不以杓斗歸之。世溥才雄氣盛，一往自遂。兼工書法，戶外屨常滿，繼而屢困鎖闈。入清，匿影杜門，絕意進取。順治年間，溧陽陳名夏柄政，欲修征辟故事，直指使者親式其閭。又作手書遣司理，持禮幣往山中致之，堅拒不納。司理去后，盜乘夜入室，索其禮幣，不知初未嘗受，盜不信，以火炙之，至死乃去^[4]。生平事跡見《四庫全書總目》卷二十四、《大清一統志》卷二百三十九等。有《榆溪集》《榆溪外集》《夏小正解》《韻蕞》《榆墩集選文詩》《榆溪詩抄》《東園類語詩話》，《四庫禁毀書叢刊》集部第119冊錄其《榆溪詩鈔》二卷。清王士禎撰《居易錄》(《四庫全書》本)卷十一稱：“士業(陳弘緒)之文暢，巨源之文潔。”陳弘緒撰《江城名跡》(《四庫全書》本)卷二“榆溪”條載：

古魏元君煉丹地，臨溪多榆故名……予友徐巨源征君世溥結廬其間，所署詩文因名《榆溪集》。巨源最愛江文通《恨》《別》諸賦而尤醉心《韓嬰外傳》，以為嬰敘事淡蕩婉勁，有司馬遷逸致，迥出西漢諸家，故其作《愛秋光賦》《東湖漁者賦》，仿佛醴陵操觚。而他文抑揚吐氣，意在筆先，有韓生之風焉。晚乃力摹昌黎，有酷肖者。詩則少陵沉郁，昌谷奇麗，時亦錯出見奇。山居日久，應酬諸文絕少。予嘗語巨源祝詞始自虞伯生，其《壽兩尹先生序》雄偉，固足不朽。

對世溥的詩文所作評述較具體、全面、準確。其詩，《江西通志》錄5首，《明詩紀事》錄13首。他的詩，時而奇麗，時而瘦硬，時而沉郁。尤其身遭亂離，憔悴枯槁，行諸筆墨，令人難以卒讀。如《葛仙壇訪見明尊宿》：

幽居幾歲狎偷安，特為孤峰上葛壇。一臥煙蘿忘入徑，長看云石對憑欄。崖經野燒松鱗古，澗挾余冰竹影寒。最愛相逢無佛語，成蹊共在不言端。

寫幽居的心情與登葛仙壇所見景致，詩風瘦硬。《獨上新滕王閣》云：

獨自登高眷故都，周回殘錦半模糊。新題欲賽蛟龍字，舊跡疑翻蛺蝶圖。蘇圃只今煙蔓草，徐亭誰昔雨生芻。由來名勝兼資福，得似君王此閣無。

寫登臨滕王閣所見所感，頌揚南昌名士徐孺子、蘇云卿的高潔品行，暗以自況，詩風沉郁。《江上同蕭伯玉先生》云：

同傍漁舟問酒家，路侵殘草似春沙。經風霜葉迎人墮，誤向鷗邊嘆落花。

與蕭士瑋同行于江上酬唱，寫景狀物，細膩生動，風格奇麗。《畫桃源圖》再現世外桃源的境界，清新恬淡。《萬里長所居》也是類似風格。又如《楚謠》其一：

不是商船莫上關，新河寫換客如山。武昌只索錢三貫，雙槳單裝任往還。

一舟只載一人，不附他客，謂之單裝。詩以民謠的形式，暴露榷使征商船稅這項政策的不合理。為反映現實之作，詩風清新自然。

徐世溥身逢離亂，憔悴行吟所得，往往“豐神戌削，有疏竹幽花之致。身遭亂離，憔悴哀吟，中有不堪卒讀者”^[5]，如《春詞》：

不飲已如醉，蒙蒙況日斜。遠鐘殘夢后，酒氣似梅花。

未飲先醉，日暮西斜，沉醉夢中，遠鐘驚夢，已是酒氣如曛，其落魄、憔悴之狀如現。類似的還有《辛未春中逢晏山人彈陽關操》《初秋江上聞笛有懷同社諸子》《看晚穫值守齋上人經過卻寄香城諸師》等。

黎元寬(1597～1676)，字左嚴，號博庵，南昌人。黎道照之子。崇禎元年(1628)進士，授工部主事，榷浙南關。歷兵部郎中、浙江提學僉事，以忤溫體仁罷歸。明亡，絕意仕進，構草廬于谷鹿州，與生徒講習周、秦以來古文之學。順治初，有薦之者，以母老固辭，年八十，以壽終。生平事跡見《江西通志》卷七十、《大清一統志》卷二百三十九等。有《進賢堂稿》，《四庫禁毀書叢刊》集部第145、146冊錄其《進賢堂稿》二十八卷。其詩，《江西通志》錄2首，《江西詩征》錄3首，《西江詩話》稱其有《進賢堂詩集》五十卷，今未見流傳。他的詩歌成就雖不及古文，但也頗有特色。如《杏花樓》：

杏花樓下泛香波，樓上看花凈綺羅。樹拂鞭絲妨馬路，村沽斗酒聽鸝歌。千年蘇圃風流在，兩相平泉木石多。王謝烏衣能復起，歸來舊燕欲如何?

吟詠南昌名勝杏花樓，前半寫眼前的繁華熱鬧，后半連用三個典故，借歷史人物寫其人文薈萃的傳統。蘇圃風流和兩相^[6]平泉，是贊頌隱逸之高潔與人文之薈萃。詩末，化用劉禹錫《烏衣巷》中“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”之意，以反問收結，引人遐想。又如《開元觀》詩，裘君弘評曰：“此詩寄托深婉，近人懷古諸什皆不能及。”^[7]《九奇峰寄釋匡云》云：

飄風應不到匡廬，臥起匡公走訊予。為問九峰峰頂上，可容倦客一騎驢?

以詩題贈，除表達問候之意外，還抒發了詩人客游他鄉而對旅居生活感到厭倦的情緒。騎驢，意為苦吟，系用典故，以反問出之，可見出詩人于苦澀中保持樂觀的情懷，詩風俏皮活潑。《送僧歸廬山》云：

匡山秀色落重湖，一葉僧歸入畫圖。他日就師尋舊社，白蓮重放數枝無?

送別禪師歸廬山，不寫惜別之意，設想他日重逢，別具一格。白蓮社為東晉釋慧遠等人在廬山東林寺所創，以所植白蓮而得名。典故仿佛信手拈來，自然妥帖，詩風清新淡遠。黎元寬于明亡后絕意仕進，故可視之為遺民作家。但從所見的幾首詩來看，尚無遺民詩的感傷情調。

注釋

[1]錢仲聯：《清詩紀事》第一冊，明遺民卷，江蘇古籍出版社，1987年版，第78頁。[2]陳田：《明詩紀事》，第3381頁。[3]陳田：《明詩紀事》，第3381頁。[4]裘君弘：《西江詩話》卷十稱“順治戊戌，為盜所殺”，戊戌，即順治十五年。[5]陳田：《明詩紀事》，第3377頁。[6]杏花樓為張文端公故宅，在東湖之濱；劉文端公別墅也在湖上，二人曾為相，故云。[7]裘君弘：《西江詩話》卷十“黎元寬”條，《續修四庫全書》第1699冊，第596頁。