出處：

《墨子·卷四·兼愛中第十五》

解析：

墨子是繼孔子之后的又一位思想大師。他對“仁”作出了自己的解釋，認為一個有道德的“仁人”，其最重要的目的，就是要能夠為天下所有的人謀取利益，為天下所有的人解除痛苦。

墨子的“兼愛”思想正是要求每個人都從集體利益出發(fā)，當個人利益與集體利益發(fā)生矛盾的時候，個人利益要服從集體利益，甚至為他人利益而不愛惜自身。這是何等的高尚！由此看來，“兼愛”思想在現(xiàn)代社會仍有積極意義，因為“兼愛”思想正確地處理了個人利益與集體利益之間的關系。但是，兼愛的局限性也不容忽視。因為兼愛的目標比較抽象，和社會現(xiàn)實有一定的距離，而且人們也不容易隨時都對個人利益與集體利益作出正確的處理。集體利益對于老百姓來說顯得高高在上，所以統(tǒng)治階級自上而下地把社會利益結合到個人利益里，以此來調(diào)動人民的積極性。然而，兼愛要求愛他人如愛自己，這在階級社會是難以實現(xiàn)的。