【名句】足民，王政之大本。百姓足，萬政舉；百姓不足，萬政廢。孔子告子貢以“足食”^①，告冉有以“富之”^②。孟子告梁王以“養(yǎng)生送死無憾”^③，告齊王以“制田里、教樹畜”^④。堯舜舍此無良法矣。哀哉!

【譯文】使百姓的衣食充足，這是實(shí)行王政的根本。百姓衣食充足，萬種政事都能振舉;百姓不足，萬政墮廢?？鬃痈嬖V子貢為政之道是“足食”，告訴冉有是“富之”。孟子告訴梁惠王實(shí)行王道的開始是使民對于養(yǎng)生送死都沒有不滿，告訴齊王要治理好家園，讓民多種樹多養(yǎng)家禽家畜。堯、舜除了這些也沒有其他好辦法。但現(xiàn)在當(dāng)政的人連這個(gè)道理都不懂，真是可悲啊!

注釋

【注釋】①孔子告子貢以“足食”:《論語·顏淵》:“子貢問政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣?！迂曉?‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵?！迂曉?‘必不得已而去,于斯二者何先?’曰:‘去食。自古皆有死,民無信不立。’”　②告冉有以“富之”:《論語·子路》:“子適衛(wèi),冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之?！薄、勖献痈媪和跻浴梆B(yǎng)生送死無憾”:《孟子·梁惠王上》:“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也?！薄、芨纨R王以“制田里、教樹畜”:《孟子·梁惠王上》:“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無饑矣;謹(jǐn)癢序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”