【名句】明道答安石能使愧屈^①，伊川答子由遂激成三黨^②，可以觀二公所得。

【譯文】王安石執(zhí)政時，議論更改法令，有的大臣反對此事，王安石剛要發(fā)怒，臉色很難看，程顥說：“天下事非一家私議，愿平氣以聽。”安石為之愧屈。程頤以天下為己任，議論褒貶，無所顧慮，與蘇軾政見不同，遂分為三個黨派。以此可以看出程顥、程頤二人的修養(yǎng)差別。

注釋

【注釋】①明道答安石能使愧屈:明道,程顥號。安石,王安石。《宋元學(xué)案·明道學(xué)案》:“王安石執(zhí)政,議更法令,言者攻者甚力。先生(程顥)被旨赴中堂議事,安石方怒言者,厲色待之。先生徐曰:‘天下事非一家私議,愿平氣以聽。’安石為之愧屈。”　②伊川答子由遂激成三黨:伊川,程頤號。子由,蘇轍字。疑子由當為子瞻,子瞻為蘇軾字。《宋元學(xué)案·伊川學(xué)案》:“神宗喪未除,冬至百官表賀,先生(程頤)言:‘節(jié)序變遷,時思方切,乞改賀為慰。’既除喪,有司請開樂置宴,先生又言:‘除喪而用吉禮,當因事用樂。今特設(shè)宴,是喜之也。’呂申公、范堯夫入侍經(jīng)筵,聞先生講說,退而嘆曰:‘真侍講也!’士人歸其門者甚盛,而先生亦以天下自任,議論褒貶,無所顧避。方是時,蘇子瞻軾在翰林,有重名,一時文士多歸之。文士不樂拘檢,迂先生所為,兩家門下迭起標榜,遂分黨為洛、蜀。”又《宋史·道學(xué)傳一》載:“蘇軾不悅于頤,頤門人賈易、朱光庭不能平,合攻軾。”《宋元學(xué)案》卷九十九《蘇軾蜀學(xué)略》載:“蘇東坡軾策館職,為朱光庭所論,軾亦乞補郡,爭辯不已。先生(呂陶)言:‘臺諫當詢至公,不可假借事權(quán)以報私隙。議者皆謂軾嘗戲薄程頤,光庭乃其門人,故為報怨。’”以上三則史料,均為頤、軾交惡,不謂子由。又據(jù)載:宋哲宗時,“呂公著獨當國,群賢咸在朝,不能不以類相從,遂有洛黨、蜀黨、朔黨之語。洛黨以頤為首,而朱光庭、賈易為輔;蜀黨以蘇軾為首,而呂陶等為輔;朔黨以劉摯、王燾、王巖叟、劉安世為首,而輔之者尤眾。”(《宋史紀事本末》卷四十五《洛蜀黨議》)