【名句】辨學術，談治理，直須窮到至處，讓人不得。所謂“宗廟朝廷便便言”者^①，蓋道理古今之道理，政事國家之政事，務須求是乃已。我兩人皆置之度外，非求伸我也，非求勝人也，何讓人之有?只是平心易氣，為辨家第一法，才聲高色厲，便是沒涵養。

【譯文】辨別系統的學問，談論治國的道理，必須窮究到底，不能謙讓。孔子在宗廟、在朝廷，有意見便明白曉暢地說出來，就是這個做法。道理是古今以來的道理，政事是國家的政事，務須求個正確意見才能停止。我們辯論的雙方都要把自己置之度外，不是為了求得自己揚眉吐氣，也不是為了非要勝過別人，怎么可以謙讓呢?但態度平心靜氣，是辯論者首先要注意的，才有聲高色厲的表現，便是沒涵養。

注釋

【注釋】①宗廟朝廷便便言:語出《論語·鄉黨篇》。其文為:“其(孔子)在宗廟朝廷,便便言,唯謹爾。”朱熹注:“便便,辯也。”即明辨之意。