【名句】能辨真假,是一種大學(xué)問。世之所抵死奔走者,皆假也。萬古惟有真之一字磨滅不了,蓋藏不了。此鬼神之所把握,風(fēng)雷之所呵護。天地?zé)o此不能發(fā)育,圣人無此不能參贊①。朽腐得此可為神奇,鳥獸得此可為精怪。道也者,道此也;學(xué)也者,學(xué)此也。
【譯文】能辨別真假,是一種大學(xué)問。世上的人拼死為自己的利益奔走的,都是假的。萬古只有“真”這個字磨滅不了,掩藏不了。“真”是被鬼神把握的、風(fēng)雷呵護的東西。天地沒了“真”就不能發(fā)育,圣人沒了“真”就不能參與協(xié)助教化的大業(yè)。朽腐的東西得到“真”可變?yōu)樯衿妫B獸得到“真”可以變?yōu)榫帧N覀兤匠Kf的道,就說的是“真”;要學(xué)習(xí)的,也是學(xué)這個“真”。
注釋
【注釋】①參贊:《中庸》第二十二章:“唯天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣?!?a href="http://www.tenkaichikennel.net/shiji/zhuxi/" target="_blank" class="keylink">朱熹注:“贊,猶助也。與天地參,謂與天地并立為三也。”
上一篇:學(xué)者只該說下學(xué),更不消說上達。其未達也,空勞你說;其既達也,不須你說。故“一貫”惟參、賜可語,又到可語地位才語,又一個直語之,一個啟語之,便見孔子誨人之妙處。
下一篇:世間事,無巨細(xì),都有古人留下底法程。才行一事,便思古人處這般事如何;才處一人,便思古人處這般人如何。至于起居言動語默,無不如此,久則古人與稽,而動與道合矣。其要在存心,其工夫又只在誦詩讀書時便想曰:此可以為我某事之法,可以藥我某事之病。如此則臨事時觸之即應(yīng),不待思索矣。