【名句】漆器之諫^①，非為舜憂也，憂天下后世極欲之君自此而開其萌也。天下之勢(shì)，無(wú)必有，有必文，文必靡麗，靡麗必亡。漆器之諫，慎其有也。

【譯文】舜用漆器作為食器，諸侯以為奢侈，進(jìn)行勸諫，這并不是對(duì)舜有什么憂慮，而是憂慮為天下后世窮奢極欲的君王開了頭。天下的形勢(shì)，沒(méi)有的東西，必然會(huì)有，有了必然要文飾，文飾必然要過(guò)分地美麗，過(guò)分地美麗必然會(huì)使國(guó)家滅亡。勸諫舜不要用漆器，是讓人們開始具有時(shí)就要謹(jǐn)慎啊。

注釋

【注釋】①漆器之諫:《韓非子·十過(guò)》:“堯禪天下,虞舜受之,作為食器,斬山木而財(cái)之,削鋸修其跡,流漆墨其上,輸之于宮以為食器,諸侯以為益侈,國(guó)之不服者十三。”又《舊唐書·褚遂良傳》曰:“太宗問(wèn)遂良曰:‘舜造漆器,禹雕其俎,當(dāng)時(shí)諫舜禹者十余人。食器之間,苦諫何也?’遂良對(duì)曰:‘雕琢害農(nóng)事,纂組傷女工。首創(chuàng)奢淫,危亡之漸。漆器不已,必金為之;金器不已,必玉為之。所以諍臣必諫其漸,及其滿盈,無(wú)所復(fù)諫。’太宗以為然。”