【名句】《關雎》是個和平之心^①，《麟趾》是個仁厚之德^②，只將和平仁厚念頭行政，則仁民愛物^③，天下各得其所。不然《周官》法度以虛文行之^④，豈但無益，且以病民。

【譯文】《詩經》中《關雎》這首詩表現了一種和平的心境，《麟趾》這首詩表現出仁厚的品德。只要把這和平仁厚的念頭用于治理國家，則會仁民愛物，天下人就能各得其所。不然《周禮》中所講的法度只能作為一紙虛文在世上流傳，不僅沒有益處，還會使人民感到不方便。

注釋

【注釋】①關雎:《詩經·國風·周南》之首篇?！睹姟ば颉?“《關雎》,《麟趾》之化,王者之風,故系之周公。”《論語·八佾》:“子曰:《關雎》,樂而不淫,哀而不傷?！薄、邝胫?即《麟之趾》,《詩經·國風·周南》之末篇?！睹姟ば颉?“《麟之趾》,《關雎》之應也?！蛾P雎》之化行,則天下無犯非禮,雖衰世之公子,皆倍厚如麟趾之時也?！薄、廴拭駩畚?《孟子·盡心上》:“孟子曰:‘君子之于物也,愛之而不仁;于民也,仁之而不親。親親而仁民,仁民而愛物?！?a href="http://www.tenkaichikennel.net/shiji/zhuxi/" target="_blank" class="keylink">朱熹注:“物,謂禽獸草木;愛,謂取之有時,用之有節?！薄、苤芄?即《周禮》。