【名句】圣人作用，皆以陰為主，以陽為客。陰所養者也，陽所用者也。天地亦主陰而客陽，二氏家全是陰。道家以陰養純陽而嗇之，釋家以陰養純陰而寶之。凡人陰多者，多壽多福；陽多者，多夭多禍。
【譯文】圣人的作為，皆以陰為主，以陽為客。陰是養護的，陽是發作的。天地也以陰為主以陽為客，道、釋二家全講求陰。道家以陰養純陽而不讓其散失，釋家以陰養純陰而珍藏它。人要是陰多，就多壽多福;陽多，就多夭多禍。
【名句】圣人作用，皆以陰為主，以陽為客。陰所養者也，陽所用者也。天地亦主陰而客陽，二氏家全是陰。道家以陰養純陽而嗇之，釋家以陰養純陰而寶之。凡人陰多者，多壽多福；陽多者，多夭多禍。
【譯文】圣人的作為，皆以陰為主，以陽為客。陰是養護的，陽是發作的。天地也以陰為主以陽為客，道、釋二家全講求陰。道家以陰養純陽而不讓其散失，釋家以陰養純陰而珍藏它。人要是陰多，就多壽多福;陽多，就多夭多禍。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：萬事萬物都有個一,千頭萬緒皆發于一,千言萬語皆明此一,千體認萬推行皆做此一。得此一,則萬皆舉；求諸萬,則一反迷。但二氏只是守一,吾儒卻會用一。
下一篇：事有豫而立,亦有豫而廢者。吾曾豫以有待,臨事鑿枘不成,竟成棄擲者。所謂權不可豫設,變不可先圖,又難執一論也。