【名句】“禮”之一字，全是個虛文，而國之治亂、家之存亡、人之死生、事之成敗罔不由之。故君子重禮，非謂其能厚生利用人，而厚生利用者之所必賴也。
【譯文】“禮”這個字，本是個虛文，但國之治亂、家之存亡、人之死生、事之成敗，無不和它有關。因此君子重禮，并不是說它能直接使人生計溫厚、衣食豐足、物盡其用，但它卻是達到這種境況必須依賴的東西。
【名句】“禮”之一字，全是個虛文，而國之治亂、家之存亡、人之死生、事之成敗罔不由之。故君子重禮，非謂其能厚生利用人，而厚生利用者之所必賴也。
【譯文】“禮”這個字，本是個虛文，但國之治亂、家之存亡、人之死生、事之成敗，無不和它有關。因此君子重禮，并不是說它能直接使人生計溫厚、衣食豐足、物盡其用，但它卻是達到這種境況必須依賴的東西。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：人君有欲,前后左右之幸也。君欲一,彼欲百,致天下亂亡。則一欲者受禍,而百欲者轉事他人矣。此古今之明鑒,而有天下者之所當悟也。
下一篇：無事時惟有邱民好蹂踐,自吏卒以上,人人得而魚肉之。有事時惟有邱民難收拾,雖天子亦無躲避處,何況衣冠?此難與誦詩讀書者道也。