【名句】應萬變，索萬理，惟沉靜者得之。是故水止則能照，衡定則能稱。世亦有昏昏應酬而亦濟事，夢夢談道而亦有發明者，非資質高，則偶然合也，所不合者何限?
【譯文】應萬變，求萬理，只有沉靜的人才能得到。因此水在靜止時則能照物，秤在平衡時才能稱物。世上也有昏昏應酬也成功了的，有胡亂談道也有所闡明的，如果不是資質高，就是偶然相合，但不合者就不可勝數了。
【名句】應萬變，索萬理，惟沉靜者得之。是故水止則能照，衡定則能稱。世亦有昏昏應酬而亦濟事，夢夢談道而亦有發明者，非資質高，則偶然合也，所不合者何限?
【譯文】應萬變，求萬理，只有沉靜的人才能得到。因此水在靜止時則能照物，秤在平衡時才能稱物。世上也有昏昏應酬也成功了的，有胡亂談道也有所闡明的，如果不是資質高，就是偶然相合，但不合者就不可勝數了。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：余少時曾泄當密之語,先君責之。對曰:“已戒聞者,使勿泄矣。”先君曰:“子不能必子之口,而能必人之口乎?且戒人與戒己孰難?小子慎之。”
下一篇：不怕千日密,只愁一事疏。誠了再無疏處,小人掩著,徒勞爾心矣。譬之于物,一毫欠缺,久則自有欠缺承當時。譬之于身,一毫虛弱,久則自有虛弱承當時。