【名句】君子所得不同，故其所行亦異。有小人于此，仁者憐之，義者惡之，禮者處之不失體，智者處之不取禍，信者推誠以御之而不計利害，惟圣人處小人得當可之宜。
【譯文】君子修養所獲得的德行不同，所以行為也不同。對待小人，仁者可憐他，義者厭惡他，禮者和他相處不失禮，智者和他相處不惹禍，誠信的人用誠心來改造他而不計較對自己有利有害，只有圣人和小人相處能做到恰如其分。
【名句】君子所得不同，故其所行亦異。有小人于此，仁者憐之，義者惡之，禮者處之不失體，智者處之不取禍，信者推誠以御之而不計利害，惟圣人處小人得當可之宜。
【譯文】君子修養所獲得的德行不同，所以行為也不同。對待小人，仁者可憐他，義者厭惡他，禮者和他相處不失禮，智者和他相處不惹禍，誠信的人用誠心來改造他而不計較對自己有利有害，只有圣人和小人相處能做到恰如其分。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：熱鬧中,空老了多少豪杰；閑淡滋味,惟圣賢嘗得出。及當熱鬧時,也只以這閑淡心應之。天下萬事萬物之理都是閑淡中求來,熱鬧處使用,是故靜者動之母。
下一篇：士君子終身應酬不止一事,全要將一個靜定心,酌量緩急輕重為后先。若應轇轕情,處紛雜事,都是一味熱忙,顛倒亂應,只此便不見存心定性之功、當事處物之法。