【名句】有進用，有退用；有虛用，有實用；有緩用，有驟用；有默用，有不用之用。此八用者，宰事之權也，而要之歸于濟義，不義雖濟，君子不貴也。
【譯文】有進用，有退用;有虛用，有實用;有緩用，有驟用;有默用，有不用之用。這八用，是主宰事物者的權變之術，而其要旨歸于成就義，如果不合于義，即使能夠成功，君子也不以為貴。
【名句】有進用，有退用；有虛用，有實用；有緩用，有驟用；有默用，有不用之用。此八用者，宰事之權也，而要之歸于濟義，不義雖濟，君子不貴也。
【譯文】有進用，有退用;有虛用，有實用;有緩用，有驟用;有默用，有不用之用。這八用，是主宰事物者的權變之術，而其要旨歸于成就義，如果不合于義，即使能夠成功，君子也不以為貴。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統(tǒng)詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現(xiàn)形式和文學遺產(chǎn)，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網(wǎng)旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：當繁迫事,使聾瞽人；值追逐時,騎瘦病馬；對昏殘燭,理爛亂絲,而能意念不躁,聲色不動,亦不后事者,其才器吾誠服之矣。
下一篇：彰死友之過,此是第一不仁。生而告之也,望其能改,彼及聞之也,尚能自白。死而彰之,夫何為者?雖實過也,吾為掩之。