關于男人與女人的名言名句大全
敢作敢為是男人的一種高貴氣質。
[古羅馬]佩特羅尼烏斯《殘篇集》
天哪! 男人要是始終如一,他就是個完人。
[英]莎士比亞《維洛那二紳士》
你可以找到二十只貪淫的烏龜,卻不容易找到一個規規矩矩的男人。
[英]莎士比亞《溫莎的風流娘兒們》
家世、容貌、體格、談吐、勇氣、學問、文雅、品行、青春、慷慨,這些豈不都足以加強一個男子的美德嗎?
[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》
他的手腳都放進男子漢的熔爐里鍛造,
是為了人生的搏斗,或為了一場殘酷的競爭。
[英]司各特 《湖上夫人》
男人的意志是被理性所支配的。
[英]莎士比亞《仲夏夜之夢》
時間和環境幾乎總是使許多男人視野開闊,使女人目光短淺。
[英]哈代《無名的裘德》
男人說他所知道的話,而女人則說她使別人喜歡的話;前者說話需要具備知識,而后者說話則需要具備風趣;前者說話的主要目的是講述有意義的事情,而后者說話的目的則是講述有趣味的事情。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
男人的某些心思掩藏得如何周密,總是瞞不過女人的。
[法]巴爾扎克《夏倍上校》
男人的優勢在于他們在擺脫生理和情感束縛方面有相對的自由,他們不受阻遏地向著擴展他們生命的界限大步邁進。
[印度]泰戈爾《一個藝術家的宗教觀》
婦女天賦具有貞潔、謙恭、溫順的被動品質,她們比男人具有更大的自我犧牲力量。
[印度]泰戈爾《一個藝術家的宗教觀》
當上帝創造我們男人的時候,他只是一位教師,在他的提包里只有理論課本和講義; 而在創造女人的時候,他卻變成了一位藝術家,在他皮包里裝著畫筆和調色盒。
[印度]泰戈爾《家庭與世界》
這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱它為女人,因為她是從男人身上取出來的。
《舊約全書·創世紀》
一個使性的女人,就像一池受到激動的泉水,渾濁可憎,失去一切的美麗,無論怎樣喉干口渴的人,也不愿把它啜飲一口。
[英] 莎士比亞《馴悍記》
人們說,女人的靈魂藏在眼睛里,
這話對不對,我不知道。不過我知道,
男人的靈魂就藏在舌頭上。
[德]拉薩爾《弗蘭茨·馮·濟金根》
脆弱啊,你的名字就是女人!
[英]莎士比亞《哈姆雷特》
一個女人值不值得愛還要看她有沒有女人的溫存和母親的善良,男人所羨慕的正是這些東西,因為男人缺乏這些東西,而且永遠無法做到,這對男人來說是一種彌補,也是女人占優勢的地方。
[瑞典]斯特林堡《女仆的兒子》
結了婚的男人以自己的妻子為標準判斷所有的女人。
[英]羅素《精神廢料大綱》
女人是用耳朵戀愛的,而你們男人如果會產生愛情的話,卻是用眼睛來戀愛。
[英]王爾德《道林·格雷的畫像》
女人嬌啼一遍,
心就舒暢了,而男人的淚卻好似
熔鉛一般灼痛。
[英] 喬·拜倫《唐璜》
女人既不是善良的天使,也不是兇惡的魔鬼,而僅僅是個凡人,而且從愛情和情感的力量來看,她們是比我們男子更軟弱的受造之物。
[德]霍夫曼《選擇未婚妻》
女人的愛,通常不是靠乞求得來的,而是要靠奪取。
[匈]約卡伊·莫爾《金人》
在觀察一個女人的詞匯后,人們就可以描繪出其戀人的形象。
[法]莫洛阿《藝術和生活》
不論男女,十個人中有九個深信自己所屬的那個性別是優秀的。雙方都有充分的證據。假如你是男人,你會指出大多數的詩人和科學家是男人; 假如你是女人,你能指出大多數的罪人也是男人。
[英]羅素《精神廢料大綱》
男子作為社會的成員之一,他們的職責是贊助國家的長治久安、不斷進步和防御入侵;而婦女作為社會一員,她們的職責則是幫助國家維持秩序,促進國內的安適,增添國家的光彩。
[英]拉斯金《芝麻與百合》
男人獻出鮮血,女人獻出眼淚,戰爭對于他們的要求是平等的。
[英]薩克雷《名利場》第1冊
女人比男人更能忍受悲痛。
[英]王爾德《道林·格雷的畫像》
一座偉大的城池是有著偉大的男人和女人的城池。
即使它只有幾間破敝的茅屋,它仍然是全世界最偉大的城池。
[美]惠特曼 《斧頭之歌》
女人并不神秘; 男人可以對她作出預言、分析、馴服、了解和解釋。女人神秘一說,是她們自己強加在輕信的人們的頭上。
[美]歐·亨利《靠不住的規律》
對一個男人來講,他喜愛其情人平凡的但屬于她自己的思想,更勝于她深刻的但可能來自于他人的思想。
[法]莫洛阿《藝術和生活》
最優秀的男子忠于思想;最優秀的女子忠于家庭。
[法]莫洛阿《人生五大問題·論婚姻》
當一個男子開始對某件事有所顧慮的時候,這種顧慮往往產生于某種心病。
[法]巴爾扎克《兩個新嫁娘》
一個男子需要清晰的思想——不論是正確的或不正確的——以便給自己的激情貼上標簽。
[法]羅曼·羅蘭《母與子》
人們不會因為一個女人講的話而喜歡她,而是因為愛她才喜歡她講的話。
[法] 莫洛阿《藝術與生活》
當一個男人敬愛一個女人時,他永遠是她的孩子。
[法]羅曼·羅蘭《羅曼·羅蘭文抄》
一個男人只曉得通過他自己的享受去認識女人。要真正認識女人,必須忘掉自己。
[法]羅曼·羅蘭《母與子》
男人是權欲和野心的奴隸,其天性將其引入人世間的爭斗和忙碌之中。愛情不過是男人早期生活的點綴,或是其活動間歇時吹奏的一支曲子。他們追名逐利,追求占領世界上的思想領域以及圖謀對自己同胞的統治。但是,女人的整個生命卻是一部傾慕鐘愛的歷史。她的心靈就是她的世界:正是在心靈深處,她立志為絕對的統治而奮爭; 正是在心靈深處,她貪婪地尋求著蘊藏的珍寶;她冒著風險袒露出自己的同情;她的整個身心都投進了激情的洪流之中,一旦翻船,她便陷入絕境——因為這意味著她心靈的破碎。
[美]華盛頓·歐文《破碎的心》
正派是男人對女人最珍視的美德。
[西班牙] 萊格雷西亞《瑪芘》
不能貪圖快樂,為一個女人而拋棄了你的理智;要知道一個和你同居的壞女人會在你懷抱中成為冷冰冰的東西。
[希臘]索福克勒斯《安提戈涅》
我是男人的詩人,也是女人的詩人,
我說女人也同男人一樣偉大,
我說再沒有什么能比人的母親更為偉大。
[美] 惠特曼 《自己之歌》
似乎在大多數女人身上,對愛情的向往和要別人資助、保護、寵愛的需求是不能并存的。
[法]莫里亞克《愛的沙漠》
男子的才對于德而言,就和美貌之于女子差不多: 能給人以希望。
[法]巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》
自私的冷漠和持續不斷神魂顛倒的過度熱情,肯定在任何女人心上都會產生物極必反的效果。
[法]巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》
輕蔑表現在女人身上,乃是表現仇恨的第一步。
[法]巴爾扎克《兩個新嫁娘》
一位少女的崇拜,比社會上的任何譴責都更強烈。
[法]巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》
一個女子使他所愛的人感到不快,這又叫什么呢?這不叫生活,這叫病態。
[法]巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》
年輕姑娘的心一旦受到傷害,就會求助于自己的智慧,那時候,她就會像一尊無所不知、無所不能的天神。
[法]巴爾扎克《兩個新嫁娘》
男人對男人要誠實,男人對女人要忠實。
[英]蕭伯納《華倫夫人的職業》
一個女子最能使人心醉的迷人之處,莫過于在一個男子漢大丈夫的胸懷前表現出來的嬌弱。
[英]查爾斯·里德《患難與忠誠》
凡是可以用金錢得到手的女人,在我的眼睛里,她們所有的動人之處,都會蕩然無存,我甚至懷疑我是否還愿意跟這種女人在一起。我對于垂手可得的享樂都是如此。如果它們需要出錢買,我便感到索然無味。
[法] 盧梭《懺悔錄》
在社會中,女人并不總是男人的雌屬。
[法]巴爾扎克《<人間喜劇> 前言》
女子只能通過有忠誠和克己才能討人喜愛。
[法]巴爾扎克《蘇鎮舞會》
才德的婦人,誰能得著呢?他的價值遠勝過珍珠。
《舊約全書·箴言》
婦女只有作為母親,作為貞潔誠實的主婦才真正值得人們禮拜。
[印度] 泰戈爾《戈拉》
如果一個男人不顯示他的英雄氣概,他就很難樹立權威。
[印度] 泰戈爾 《五卷書》
婦女受到尊敬,因為她給家庭帶來光明。
[印度] 泰戈爾《戈拉》
真正的女性愛慕男性的“力”,因為她們稔知強有力的男子的弱點。她們愛護男人的程度,和她受到愛護的程度相等。
[法]莫洛阿《人生五大問題·論婚姻》
一個女子最大的危險,莫過于令情感的友誼扮演性感的角色,莫過于以賣弄風情的手段對待一個男友,以她的思想來隱蔽她的欲念。
[法]莫洛阿《人生五大問題·論友誼》
女人愿意別人不談論她的愛情,但希望大家都知道她受到愛戀。
[法]莫洛阿《藝術和生活》
害怕表達愛情和嫉妒場面的女人要避免沉默的境況。精神可因此放松,時間長一點的停頓可不失和諧地改變調式。
[法]莫洛阿《藝術和生活》
女人的正派常常是因為愛好她們的名聲和寧靜。
[法]拉羅什弗科《道德箴言錄》
女子的天性,傾向著性愛與母愛; 男子的天性,專注于外界。
[法]莫洛阿《人生五大問題·論婚姻》
如果情欲勝過了他的任務,男子也就不成其為男子了。
[法]莫洛阿《人生五大問題·論婚姻》
世上有誰能把女人復雜的心思和多變的性情看透識破呢?誰都不敢夸這個口,這是千真萬確的。
[西班牙]塞萬提斯《堂·吉訶德》
希望得到保護、支持、同情,是女人的一種特性。
[美] 德萊塞 《嘉莉妹妹》
貞潔端重的女人是稀世之寶,而女人的體面全靠她聲名好。
[西班牙]塞萬提斯《堂·吉訶德》
規矩女人光是品性好不會就有好名聲,還得行為好才成。
[西班牙]塞萬提斯《堂·吉訶德》
女人最可貴的兩種品質,那就是: 辨別善惡的能力和羞恥心。
[意]喬萬尼奧里《斯巴達克思》
女人如果只為膽小或沒有機會而不失節,我看就不如受了男人挑誘而屹然不動來得可貴。
[西班牙]塞萬提斯《堂·吉訶德》
女人的生活相對而言是固定的、隱蔽的、沉思冥想的。她更是自己思想和感情的伴侶,一旦這些思想和情感為憂傷所主宰,她又將到何處去尋覓慰藉呢?
[美]華盛頓·歐文《破碎的心》
男人如果沒有女人便不能享有生活的樂趣,而女人沒有男人則不能滿足自己的需要。
[德]康德 引自《康德傳》
最使女人欣慰的是挫傷男人的自負,最使男人欣慰的是滿足女人的自負。
[英]蕭伯納《業余社會主義》
一個敏感的男人,寧可單獨一個人受女人的惡劣對待,也不愿意同其他的人一起受她的恩愛。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
女人看得深,男人看得遠。對男人而言,世界是心臟; 對女人而言,心臟是世界。
[德]格拉貝《唐璜與浮士德》
男人心緒的轉變,是隨著他對事業之成敗而定的。女人心緒的轉變,卻是和生理的動作關聯著的。
[法]莫洛阿《人生五大問題·論婚姻》
世界上所有的男人和女人都有各自的悲傷,他們大多數都有著委屈。
[英]狄更斯《圣經故事集》
恭維不會使女人飄然,卻往往使男人喪志。
[英]王爾德 《理想丈夫》
一般地說,在人和人的交往中,男人的禮貌表現在予人以幫助,而女人的禮貌則表現在對人體貼。其所以有這種區別,絕不是因為社會的習慣使然,而是自然而然產生的。男人好像處處都想為你效勞,而女人則處處都想使你感到歡喜。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
男人,女人,千人千面。
[英] 薩基《方蛋》
男人的不幸,一半以上是女人引起的。
[加拿大]陳若曦《耿爾這個人》
不會原諒女人的細微過失的男子,永遠不會欣賞她們偉大的德性。
[黎巴嫩]紀伯倫《沙與沫》
女人之間的不和引起男人的戰爭。
[英]托·富勒《神圣與鄙俗·賢明的政治家》
如果女人能夠像男人那樣窮究種種原理,而男人能夠像女人那樣具備細致的頭腦,則他們彼此將互不依賴,爭執不休,從而使他們的結合也不可能繼續存在。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
女人的嫉妒大多與容貌、衣著和財產等有關,男人的嫉妒則與才能、智慧和力量有關。
[日]池田大作《女性箴言》
對男人來說最大的侮辱莫過于被說成是騙子,而對女人來說最大的侮辱則莫過于說她不貞潔。
[俄] 阿爾森·古留加《康德傳》
男人和女人區別,女人愈是上了年紀,愈是熱衷于女人的事務;男人愈是上了年紀,愈是從男人的事務退卻。
[俄] 契訶夫《手記》
好的男人一兩年里頭也難得碰見一個。男人是一張胃,我們是一塊肉; 他們貪饞地把我們吞下去,吃飽了,就把我們嘔出來。
[英] 莎士比亞 《奧賽羅》
婦女和男子是彼此為了雙方的利益而生的,但是他們和她們互相依賴的程度是不相等的: 男子是由于他們的欲望而依賴女人的,而女人則不僅是由于她們的欲望,而且還由于她們的需要而依賴于男人; 男人沒有女人也能夠生存,而女人沒有男人便不能夠生存。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
每個女人的天性就是母親,可男人呢,從本質上說,個個都是單身漢。
[美]蓋伊·博爾頓《雪萊情史》
當女性對男性懷有一種競爭意識時,她們就已經自己制造了男女間的差別。
[日]池田大作《女性箴言》
男人既然這樣沒有恒心,那就莫怪女人家朝三暮四了。
[英]莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》
一個在化妝室花六個小時打扮的女人,是完全知道她并不比一個只用半小時打扮的女人好看的,然而她可以借此機會花去許多厭倦的時間,用這個辦法消一消遣,總比一事不做好得多。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
女人性情的巨大變化往往由愛情引起; 而男子性情的巨大變化,往往由事業心引起。
[印度] 泰戈爾 《姐姐》
男人在精神上越成熟,就越賞識女人的美,崇拜她的美。
[俄] 車爾尼雪夫斯基《怎么辦?》
一旦女人淪為奴隸,男人豈能有自由?
[英]雪萊《伊斯蘭的起義》
無論天性或理性都不可能使一個婦女愛男人身上跟她相同的地方,反過來說,她也不應該為了取得男人的愛就學男人的樣子。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
婦人比男子更能理解小孩子,但男子比婦人更是孩子氣。
[德]尼采《扎拉圖斯拉如是說》
男人對于生活也許知道得更多,女人卻理解得更深刻。
[美]蓋伊·博爾頓《雪萊情史》
男人的靈魂在宇宙的最遙遠的地方遨游,女人卻想把它禁錮在家庭收支的帳簿里。
[英]毛姆《月亮和六便士》
男人的結論在辛勞中得出,女人的結論在同情中產生。
[美] 愛默生 《日記》
一個女人可以用化妝品來使她一出風頭,但要獲得別人的喜愛,還是要依賴她的人品。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
男人煩躁不安的原因往往是女人。
[英]蕭伯納《蕭伯納情書》
據說女人因為有了男人而懂得了女人,男人因為有了女人而懂得了男人。
[日]山口百惠《蒼茫時分》
男性的武器是輕率粗心,女性的武器則是懷恨報復。
[英] 西里爾·康諾利《不平靜的墳墓》
男人是意志,女人是感情。在人類的航船上,意志是舵,感情是帆。當女人駕駛這艘航船時,男人只是一面被遮掩的風帆。
[美]愛默生《雜錄·婦女》
男人越是狂熱入迷,女人越是冷靜清醒。
[日]森村誠一《天公怒色》
機智、透徹和細致的觀察是女人的一門學問,她們有沒有才能,就表現在她們是不是能善于運用這門學問。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
如果男人都像女人那樣無私,那么女人會很快變得比男人自私。
[美]約·柯林斯 《警句集》
男人是為思索和勇氣而有;女人是為溫柔和典雅而有。
[英]彌爾頓《失樂園》
她們需要具備多么高明的手腕才能使男人看出她們急于傾吐的熱情啊!她們需要經過多么艱苦的學習,才能一方面既可打動男人的心,另一方面又要在表面上顯得對他們滿不在乎!
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
女人失去男人的陪伴會變得憔悴,男人失去女人的陪伴會變得愚蠢。
[俄] 契訶夫《手記》
男人是女人們相互憎惡的根源。
[法]拉布呂耶爾《品格論》
男人碰到新娘就看她的臉,女人遇到新娘就看她的衣裳。
[法]柏遼茲《隨感》
做妻子的人如果潑辣和頑強的話,其結果是只會增加她的痛苦和丈夫的錯誤行為的;如果她們想征服他們,就不能使用這種武器。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
男人的所有道理只值女人的一分感情。
[法] 伏爾泰 《格言集》
你為什么說女人害羞的樣子是一種虛偽的表現呢?難道說喪失了羞恥心的女人反而比害羞的女人更真誠么?不,這樣的女人比其他的女人還虛偽一千倍。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
如果男人總是不同程度地在有關女人的問題上受騙,那是由于他們忘了他們和女人有著不同的語言。
[瑞士] 阿米爾 《日記》
婦女的心思比男人的心思細致,男人的天才比女人的天才優厚; 由女人進行觀察,由男人進行推理,這樣配合,就能獲得單靠男人的心靈所不能獲得的更透徹的了解和完整的學問。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
可悲的女人生活在一種冷酷的戒律之中,這種戒律比束縛男人的那個更不公平。
[古羅馬]普勞圖斯《商人》
可愛而有德行的女同胞們,你們女性的命運將永遠支配著我們男性的命運。
[法]盧梭《論人類不平等的起源和基礎》
報酬,女人只能得到男人的一半; 恥辱,女人卻得到全部。
[古希臘] 哈伯德 《庸人》
就拿一個最通達事理、最想得開、情欲最淡薄的女人來說,在她眼中,一個男人(即使是對她最無所謂的一個男人)的最不可饒恕的罪過,是他能夠占有她而卻偏偏予以拒絕。
[法]盧梭 《懺悔錄》
男人的一切追求也是女人的一切追求; 在追求中,女人卻無足輕重。
[古希臘]柏拉圖《理想國》
一個被酒色淘空了身子的老色鬼,既不討人喜歡,也不會體貼別人,而且臉皮又厚,不知羞恥,所以,任何一個女人只要懂得什么樣的人可愛,她就不會愛他的; 這種老色鬼知道要彌補他的這些缺點,就要趕快趁一個無知的少女沒有經驗的時候使她沖動春情。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
女子之所以能夠駕馭男人,并不是由于男人愿意受她們的駕馭,而是由于大自然要這樣做:她們還沒有在表面上制服男子以前,就已經是在駕馭男子了。
[法]盧梭《愛彌兒——論教育》
男人的力和勇氣,是俘虜女人之心的主要條件,因為此二者,才能確示生育健壯的子女和擔當子女勇敢的保護人。
[德] 叔本華《生存空虛說》
一個人的道德性質、性格、性向、心地皆得自父親,而智慧的高低、性質及其傾向則遺傳自母親。
[德]叔本華《愛與生的苦惱》
在女人一生的生活中,她全是依靠男人的,而男人只依靠女人的一部分。這樣安排以后,就使得女人和男人要互相依靠了。
[德]叔本華《人生的智慧》
男子缺乏理解力,女人并不在乎,反而認為卓越的精神力和天才是一種變態,將帶來不幸的結果。
[德]叔本華《生存空虛說》
兩性之間所以具有強烈的吸引力和緊密的聯結,就是由于各種生物的種族求生意志之表現。這時的意志已預見到他們所產生的個體,很適合意志本身的目的和它本質的客觀化。
[德]叔本華《愛與生的苦惱》
假如還有來生,我愿意再做一次女人。
我覺得目前作為一個男人,社會的背負力,被要求的東西比女人多,太多了,我不喜歡。
三毛 《假如還有來生》
男人是泥,女人是水。泥多了,水濁,水多了,泥稀。不多不少,捏兩個泥人——好一對神仙眷侶。這一類,因為難得一見,老天爺總想先收回一個,拿到掌心上去看看,看神仙到底是個什么樣子。
三毛《隨想》
女人的直覺反應,往往勝于男人考慮再三的判斷。
女人不講邏輯,男人拿他有理也說不清。
三毛 《隨想》
怕太太的男人,哪里是真怕——痛惜是原因,省了麻煩是高妙。欺辱丈夫的妻子,那份吃定了的霸氣,可真是不疼不惜不怕麻煩。
三毛 《隨想》
女人和男人的戰爭,開始在洪荒。女人和男人不打仗,又活得實在沒有意思。
三毛 《隨想》
女人最愛的兩樣東西,很可能是愛情與金錢。
女人在金錢和物質雙方面,大半都比男人現實得太多。
三毛《隨想》
女人多愛她崇拜的人,男人多愛崇拜他的人。
何懷宏《若有所思》
男人沒有事業,就沒有了翅膀,女人做了母親,便折斷了翅膀。
素素《北方女孩·有月亮的晚上》
上一篇:關于生活的名言名句大全
下一篇:關于痛苦的名言名句大全