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如果某些稱贊你看來顯得不能接受，就把它們看作阿諛吧。

〔古希臘〕德謨克利特 轉引自 《西方倫理學名著選輯》

畏懼產生諂媚，而絲毫不是產生善意。

〔古希臘〕德謨克利特 《著作殘篇》

奉承拍馬的人是最壞的敵人。

〔羅馬〕塔西陀《阿格里科拉傳》

假如這是一個高超的獻諂者，那么他必定會使用最好的獻諂術，恭維一個人心中最自鳴得意的事情。

〔英〕弗·培根 《人生論·論稱贊》

最大的奉承，人總是留給自己。

〔英〕弗·培根 《人生論·論愛情》

奉承不用花錢，但是絕大多數的人卻不自覺向奉承者付出巨款。

〔英〕葉慈 《隨筆》

人們的耳朵不能容納忠言，諂媚卻這樣容易進去。

〔英〕莎士比亞《雅典的泰門》

諂媚是簸揚罪惡的風箱。

〔英〕莎士比亞 轉引自 《格言精粹》

自從假作卑恭被認為是一種恭維之后，世界上從此不曾有過樂趣。

〔英〕莎士比亞《第十二夜》

奉承被請入上座，直言被踢出門外。

〔英〕托馬斯·富勒《至理名言》

把人或事過于夸大，必要激起反對，得到嫉妒和輕蔑。

〔英〕弗·培根《論稱譽》

恭維就是從不付出任何別的東西的人經常付出的東西。

〔英〕H.史密斯《錫喇叭》

誰要是違反自己的本意去取悅于人，誰就必須具有非凡的技巧。

〔英〕康格里夫《如此世道》

這是學校里的一句格言： 奉承是傻瓜的食糧;然而智者偶爾也會屈尊吃上幾口。

〔英〕斯威夫特《卡德努斯和瓦尼薩》

學生中間流傳一句老古話，馬屁是蠢人的食物，但是聰明人偶然也會屈尊咬一口。

〔英〕斯威夫特《卡德奴斯和瓦妮莎》

一個女人(除非立刻把一生埋在祈禱中)在安靜了一個時期后，一定要人奉承。

〔英〕拜倫《唐璜》

大多數藝術需要長期的學習和應用;但最重要的一門藝術——取悅于人的藝術，只要有這種愿望就行。

〔英〕切斯特菲爾德《給兒子的信》

既要想討眾人歡喜，又要使自己歡喜，這是做不到的。

〔英〕J. 豪厄爾 《諺語集》

黃金堆成的山也不能誘惑某些人，但奉承卻能把他們打倒。

〔美〕比徹《出自普利茅斯布道壇的箴言》

沒有比諂媚更危險的東西，因為明知是虛假，下意識里你還是相信它。

〔美〕伍德華德《終焉》

從一個學者口中傾注給另一個學者的恭維，只不過是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。

〔法〕雨果 《巴黎圣母院》

恭維就像隔著面紗親吻。

〔法〕雨果《悲慘世界》

自以為痛恨拍馬屁，其實只是痛恨馬屁精的那副樣子。

〔法〕拉羅什弗科《箴言錄》

奉承是一枚偽幣，它只是通過我們的虛榮心才得以流通。

〔法〕拉羅什弗科《箴言錄》

竭力想討得別人喜歡的愿望，幾乎總是與害怕自己不受人喜歡的心理同在。

〔法〕拉羅什弗科《箴言錄》

取悅于人的藝術就是欺騙的藝術。

〔法〕沃夫納格《思考》

懂得如何奉承的人也懂得如何誹謗。

〔法〕拿破侖《格言集》

奉承者總是靠聽他話的人來養活自己的。

〔法〕拉封登《拉封登寓言選》

反駁和奉承，兩者都會造成不愉快的交談。

〔德〕歌德《格言和感想錄》

這就是拍馬的人的工作和作風的特征，有什么對于你的誹謗，他就到處宣傳，不論你盡力做了多少好事，他決不說你一句好話，然而，你一旦紅運高照，第一個登門道賀的就是他。

〔俄〕克雷洛夫《攀藤》

一個對小人物隨隨便便的人，對大人物卻永遠也不會隨隨便便的。

〔俄〕屠格涅夫《羅亭》

諂媚和懦弱是最要不得的罪惡。

〔俄〕屠格涅夫《阿霞》

諂媚這東西對于最純潔的心來說也是一種毒劑，它和托發納液等藥物一樣：效應遲緩，但終究會使人死亡的。

〔奧地利〕費迪南·萊蒙 德轉引自 《愛的使者》

諂媚也可造成協調，但這種協調是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成。

〔荷〕斯賓諾莎《倫理學》

心無所貪，何必奉承?心無邪念，何必懼恐?

〔日〕武田信玄 《家訓》

要使人人喜歡是很難做到的。

《美洲諺語》

好面譽人者，亦好背而毀之。

(戰國)莊周《莊子·盜跖》

非我而當者，吾師也;是我而當者，吾友也; 諂諛我者，吾賊也。

(戰國)荀況《荀子·修身》

小人之譽人反為損。

(漢)劉安《淮南子·說山訓》

諫者福也，諛者賊也。

(漢)司馬遷《史記·龜策列傳》

正言不發，萬口如封，諂媚相與，千顏一容。

(唐)元結《說楚何惛王賦》

直諒多聞，我友三益。言則我從，斯我之賊。天高聽卑，好是正直。側僻取容，幽有鬼殛。

(宋) 張孝祥 《取友銘》

人之好諛，非特言語為然也，而文辭尤甚。

(明)薛瑄《讀書錄》卷7

讒夫毀士，如寸云蔽日，不久自明;媚子諛人，似隙風侵肌，無疾亦損。

(明) 洪應明 《菜根譚》

驕諂，是一個人。

(清) 申居鄖《西巖贅語》

好諛是人生大病。

(清) 申居鄖《西巖贅語》