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信者吾信之，不信者吾亦信之。

——《老子》

彊不暴弱，貴不凌賤，富不傲貧。

——《晏子春秋·問下十一》

人不知而慍，不亦君子乎!

——《論語·學而》

己欲立而立人，己欲達而達人。

——《論語·雍也》

君子周急不繼富。

——《論語·雍也》

躬自厚而薄責于人。

——《論語·衛(wèi)靈公》

己所不欲，勿施于人。

——《論語·衛(wèi)靈公》

恭則不侮，寬則得眾，信則人任。

——《論語·陽貨》

老者安之，朋友信之，少者懷之。

——《論語·公冶長》

無始禍，無怙亂，無重怒。

——《左傳·僖公十五年》

勤以撫之，寬以待之。

——《左傳·成公九年》

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子·梁惠王上》

無以巧勝人，無以謀勝人，無以戰(zhàn)勝人。

——《莊子·徐無鬼》

見人有善，如己有善;見人有過，如己有過。

——《尸子·治天下》

不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。

——《韓非子·大體》

夫服人之心，高上尊貴不以驕人，聰明圣知不以幽人，勇猛強武不以侵人，齊給便捷不以欺誣人。

——[西漢]韓嬰《韓詩外傳》

人善我，我亦善之;人不善我，我則引之，進退而已耳。

——[西漢]韓嬰《韓詩外傳》

君子貴人而賤己，先人而后己。

——《禮記·坊記》

富貴者送人以財，仁人者送人以言。

——《史記·孔子世家》

好稱人惡，人亦道其惡;好憎人者，亦為人所憎。

——[西漢]劉向《說苑·談叢》

怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士。

——[三國蜀]諸葛亮《便宜十六策·喜怒》

不以人之壞自成，不以人之卑自高。

——《三國志·魏書·文帝紀》

與人以實，雖疏必密;與人以虛，雖戚必疏。

——[南朝梁]蕭繹《金樓子·戒子》

多言不可與遠謀，多動不可與久處。

——[隋]王通《中說·魏相》

不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不好。

——[隋]王通《中說·魏相》

一毫之善，與人方便;一毫之惡，勸君莫作。

——[唐]呂巖《勸世》

古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠;輕以約，故人樂為善。

——[唐]韓愈《原人》

和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。

——[宋]林逋《省心錄》

以言傷人者利于刀斧，以術(shù)害人者毒于虎狼。

——[宋]林逋《省心錄》

成事在理不在勢，服人以誠不以言。

——[宋]蘇軾《擬進士對御試策》

即以其人之道，還治其人之身。

——[宋]朱熹《朱子語類·中庸二》

以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。

——[宋]朱熹《宋名臣言行錄后集》范純?nèi)收Z

得饒人處且饒人。

——[宋]俞文豹《唾玉集·常談出處》

善者親之，以治吾不善;不善者親之，以成吾善。

——[宋]崔敦禮《芻言》卷下

不可以律己之律律人。

——[元]張養(yǎng)浩《牧民忠告》

恭敬不如從命。

——[元]王實甫《西廂記》

惟寬可以容人，惟厚可以載物。

——[明]薛瑄《薛文清公讀書錄·器量》

不看僧面看佛面。

——[明]吳承恩《西游記》

論人須帶二三分渾厚。若切中人情， 人必難堪。故君子不盡人之情， 不盡人之過。

——[明]呂坤《呻吟語·應務》

對憂人勿樂，對哭人勿笑，對失意人勿矜。

——[明]呂坤《呻吟語·應務》

天下之事，有己所不欲而人欲者，有己所欲而人不欲者，這里還須理會，有無限妙處。

——[明]呂坤《呻吟語·應務》

但攻吾過，毋議人非。

——[明]陳確《別集·不亂說》

人有喜慶，不可生妒忌;人有禍患，不可生喜幸心。

——[明]朱柏廬《朱子家訓》

諾而寡信，寧無諾;予而喜奪，寧無予。

——[明]彭汝讓《木幾冗談》

莫信直中直，須防人不仁。

——[明]西周生《醒世姻緣傳》

害人之心不可有，防人之心不可無。此戒疏于慮者。寧受人之欺，毋逆人之詐。此警傷于察者。二語并存，精明而渾厚矣。

——[明]洪應明《菜根譚》

士君子貧不能濟物者，遇人癡迷處，出一言提醒之，遇人急難處，出一言解救之，亦是無量功德。

——[明]洪應明《菜根譚》

毋以己之長，而形人之短。毋因己之拙，而忌人之能。

——[明]洪應明《菜根譚》

攻人之惡毋太嚴，要思其堪受;教人以善毋過高，當使人可從。

——[明]洪應明《菜根譚》

不責人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，亦可以遠害。

——[明]洪應明《菜根譚》

有人告我曰，某謗汝，此假我以泄其所憤，勿聽也。

——[清]申涵光《荊園小語》

當著矮人，別說矮話。

——[清]曹雪芹《紅樓夢》

惟盡知己之所短而后能去人之短，惟不恃己之所長而后能收人之長。

——[清]魏源《默觚·治篇》

凡有所施于人，反躬而靜思之，人以此施于我，能受之乎? 凡有所責于人，反躬而靜思之，人以此責于我，能盡之乎? 以我絜之人則理明。

——[清]戴震《孟子字義疏證》

惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

——[清]申居鄖《西巖贅語》

寬厚者毋使人有所恃，精明者毋使人無所容。

——[清]金蘭生《格言聯(lián)璧·接物》

對失意人，不談得意事;處得意日，莫忘失意時。

——[清]史典《原體集》

腹中天地闊，常有渡人船。

——朱德《游七星巖》

我們每個人都有著更多的思想，更多的同情，更多的愛慕，更多的歡樂，更多的眼淚，比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人，并不貪圖一點報酬。否則我們就會感到內(nèi)部的干枯。

——巴金《談心會》

攻擊個人的私德之人，其心應該是比被攻擊的人還要卑劣的，污濁的。

——葉紫《回憶·感想·日記·筆記·雜記》

一句簡單的鼓勵的話，往往可以使一個萎靡不振的人突然得到了自信和向上進取的力量。

——《羅蘭小語》

假如凡事都能設(shè)身處地為別人想一想，人與人之間的糾紛就會減少很多。

——《羅蘭小語》

人們?nèi)绻懿粓猿肿约旱臉藴省绕涫沁B自己都做不到的標準， 去要求別人，大家都有福。

——柏楊《老爸也在變》

自視太高多妄，過分謙卑則偽，不亢不卑，謙謙君子。

——墨人《蕭齋片羽》

心存感謝，我不敢說是一種人生境界，但起碼是一種人生態(tài)度。有了這種態(tài)度，在人生道路上，遇到陰霾便會有陽光;是寒冬，便覺得很溫暖。這樣，你就不敢埋怨，不敢怠惰，不敢辜負，更不敢張狂。

——蘇桃香《心存感謝》

輕蔑比仇恨更令人生氣，尊重比仁慈更受人歡迎。人們通常希望受人尊重甚于希望被人喜愛。

——[意大利]萊奧帕爾迪《思想錄》

卑鄙的人，你只要給他點什么，就可以博得他的歡心，但對于體面的賢者，說服他的最好的辦法就是以善意相待。

——[古希臘]蘇格拉底，轉(zhuǎn)引自《回憶蘇格拉底》

待人接物時，只有不傷害別人才不至于被人傷害。

——[古羅馬]塞涅卡《致魯西流書信集》

不要憐憫行為詭詐的惡的人。

——《圣經(jīng)·詩篇》

不要揭露人的隱私，因為在你侮辱他們時，你的榮譽也將受到損失。

——[波斯]薩迪《薔薇園》

我認為，不論是幸運的人、還是受苦的人，都不妨聽一聽悲慘的故事，因為對于受苦的人，這也不失為一種安慰;而幸福的人，卻正好把它當作一個警告，因而有所戒備。

——[意大利]卜伽丘《十日談》

如果人家心地高尚，伸出友誼的手，而你卻疑神疑鬼，我認為那是卑怯的行為。

——[英國]莎士比亞《亨利六世》

要給別人臉上抹黑不是件好玩的勾當，一不小心，害人者自己會弄得滿身骯臟。

——[英國]笛?！都闲添灐?/p>

見人煩惱，切莫幸災樂禍;見人如意，切莫情緒低落。

——[英國]亞歷山大·蒲柏《人論》

過高估計自己的人一定會低估他人，而低估他人者又會壓迫他人。

——[英國]塞繆爾·約翰遜《布道文集》

對別人表示關(guān)心和善意，比任何禮物都能產(chǎn)生更多的效果，比任何禮物對別人都有更多的實際利益。

——[法國]盧梭《愛彌兒》

你要人怎樣待你，你就怎樣待人。

——[法國]盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》

要打動別人的心，自己的行為必須合乎人情。

——[法國]盧梭《愛彌兒》

我從別人對我的同情中學會了同情別人。

——[英國]哥爾斯密《民歌》

我們首先應該善良，其次要誠實，再其次是以后永遠不要互相遺忘。

——[俄國]陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》

贏得別人的好感比到處樹敵，對我要好得多。

——[俄國]車爾尼雪夫斯基《列維茨基1857年日記摘抄》

無論事之大小，如果想批評別人的行為，就應當首先設(shè)身處地仔細想想。

——[日本]福澤諭吉《勸學篇》

有些人能做一切高尚和英勇的事情，只有一樣辦不到： 那就是不把自己的快樂事情告訴不幸的人。

——[美國]馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

不尊重別人信奉的神就是真正的不敬。

——[美國]馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

要指出一個人的缺點就得與他進行一定的接觸。

——[美國]史蒂文森《倫理研究》

不要隨心所欲地以別人對待你的方式去對待其他人; 眾人的情趣是千差萬別的。

——[愛爾蘭]蕭伯納《革命者的箴規(guī)》

經(jīng)常談論別人的短處只會使一個人心胸狹窄， 使一個人變得非常多疑， 非常無聊。

——[印度]泰戈爾《沉船》

踩著花瓣時，得不到花的美麗。

——[印度]泰戈爾《飛鳥集》

要知道，愛找別人陰暗面的人，自己也常常失掉光芒。

——[蘇聯(lián)]高爾基《懺悔》

就個人的面子來說，也應該有義務保護每一個日常同他有交往的人，只要這個人沒有什么可以使他抱怨的地方。

——[法國]拿破侖《1796至1797年的對意戰(zhàn)爭》

只有不夠聰明的人才批評、指責和抱怨別人。但是善解人意和寬恕他人，需要修養(yǎng)和自制的功夫。

——[美國]戴爾·卡耐基《卡耐基人際關(guān)系手冊》

太陽能比風更快地脫下你的大衣;仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改變?nèi)说男囊狻?br>

——[美國]戴爾·卡耐基《人性的弱點》

用“建議”，而不下“命令”，不但能維持對方的自尊，而且能使他樂于改正錯誤，并與你合作。

——[美國]戴爾·卡耐基《美好的人生，快樂的人生》

人沒有道理要求別人和你共生死，就像太太不一定要對丈夫的債務負責任一樣。

——[冰島]拉克斯內(nèi)斯《獨立之子》

自幼懂得尊重人的意義，是極為重要的。尊重他人也就是自重。

——[蘇聯(lián)]米哈爾科夫《一切從童年開始》

要比別人聰明，但不要告訴人家你比他更聰明。

——[英國]查理德斐爾，轉(zhuǎn)引自《人性的弱點》

表示同情要有名有姓，表示反感不要指名道姓。

——[英國]英奇《教區(qū)長的凡思補遺》

把你自己要求得到的每一種人生權(quán)利，送給其他所有的人。

——[英國]英格索爾《忍耐的限度》

能體諒別人痛苦的人對自己的苦惱才不屑一顧。

——[英國]托·坎貝爾《懷俄明州的格特魯特》

你想得到仇人，那你就表現(xiàn)出比他們優(yōu)越;你想得到朋友，就讓你的朋友表現(xiàn)比你優(yōu)越吧!

——[法國]羅西法古，轉(zhuǎn)引自《人性的弱點》

顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。

——[法國]瑪格麗特·尤瑟娜爾《一個羅馬皇帝的臨終遺言》

愿與其他人接近，再也沒有比笑更好的方法了。

——[美國]巴斯克里《促進互愛關(guān)系發(fā)展的因素》

相信別人是真誠的而不是故意心懷敵意的，即使事實并非如此，也有助于緩和人與人之間的緊張關(guān)系，使人與人更深刻地相互了解。

——[美國]馬克斯威爾·馬爾茲《你的潛能》

待人接物要想到別人是重要的，也應該把別人當作重要的人來對待。

——[美國]馬克斯威爾·馬爾茲《你的潛能》