《天下萬物生于有,有生于無》原文與賞析
天下萬物生于有,有生于無①。(《老子·四十》)
【注釋】 ①有、無:這里不是生成論意義上的概念,而是本體論、邏輯上的概念。“有生于無”,并非無先于有,而是無中本來就蘊涵著“有”;“有”、“無”統一于“道”。
【譯文】 無中生有,有生萬物。
【感悟】 老子在邏輯上解決了物質的起源問題,同時也為我們提供了一個創造哲學命題——無中生有。
《天下萬物生于有,有生于無》原文與賞析
天下萬物生于有,有生于無①。(《老子·四十》)
【注釋】 ①有、無:這里不是生成論意義上的概念,而是本體論、邏輯上的概念。“有生于無”,并非無先于有,而是無中本來就蘊涵著“有”;“有”、“無”統一于“道”。
【譯文】 無中生有,有生萬物。
【感悟】 老子在邏輯上解決了物質的起源問題,同時也為我們提供了一個創造哲學命題——無中生有。
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