《論振興國(guó)學(xué)》原文與賞析

聞一多一九一六

《論振興國(guó)學(xué)》古詩(shī)句出處：聞一多(一八九九～一九四六)，原名家驊，字友三，湖北浠水人。一九二二年清華學(xué)校畢業(yè)，入美國(guó)芝加哥藝術(shù)學(xué)院。歷聘國(guó)立第四中山大學(xué)、國(guó)立武漢大學(xué)、國(guó)立青島大學(xué)、北京藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、政治大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)教授，曾任北京藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)、國(guó)立第四中山大學(xué)外文系主任、武漢大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)立青島大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。一九四六年七月遭暗殺。治詩(shī)、騷大有聲於世，擅美術(shù)。餘事為新體詩(shī)，倡新詩(shī)之格律，時(shí)流莫之許也。遺著有楚辭補(bǔ)校、神話與詩(shī)、古典新義、唐詩(shī)雜論等，及新體詩(shī)集紅燭、死水，今人輯有聞一多全集。

國(guó)於天地，必有與立，文字是也。文字者，文明之所寄，而國(guó)粹之所憑也。希臘之興，以文，及文之衰也，而國(guó)亦隨之。羅馬之彊，在粵開(kāi)斯吞時(shí)代，及文氣薾敝，禮淪樂(lè)弛，而鐵騎遂得肆其蹂躪焉。

吾國(guó)漢唐之際，文章彪炳，而郅治躋於咸五登三之盛。晉宋以還，文風(fēng)不振，國(guó)勢(shì)披靡。洎乎晚近，日趨而偽，亦日趨而微。維新之士，醉必狄鞮，幺麼古學(xué)，學(xué)校之有國(guó)文一科，衹如告朔之餼羊耳。致有心之士，三五晨星，欲作中流之柱，而亦以杯水車(chē)薪，多寡殊勢(shì)，卒莫可如何為。嗚呼!痛孰甚哉!痛孰甚哉!

吾國(guó)以幅員廖廓，人物駢闐之邦，而因循茍且，廓 自大，政治窳壞能是，工藝薜暴若是者，職是故也。夫賦一詩(shī)不能退虜，撰一文不能送窮，恆年矻矻，心瘁肌瘦，而所謂「誦詩(shī)三百，使於四方不能專(zhuān)對(duì)」者，遍於天下，斯誠(chéng)然矣。顧禮以節(jié)人，樂(lè)以發(fā)和，書(shū)以道事，詩(shī)以道意，易以道化，春秋以道義，江河行地，日月經(jīng)天，亙?nèi)f世而不渝，臚萬(wàn)事而一理者，古學(xué)之為用，亦旣廣且大矣。茍披天地之純，闡古人之真，俾內(nèi)聖外王之道，昭然若日月之揭，且使天下咸知聖人之學(xué)，在寔行而戒多言，葆吾國(guó)粹，揚(yáng)吾菁華，則斯文不終喪，而五帝不足六矣。

尤有進(jìn)者。以吾國(guó)文字，發(fā)明新學(xué)，俾不嫻呿廬文字者，咸得窺其堂奧，則詎第新學(xué)日進(jìn)，新理日昌而已耶，即科斗之文，亦將渡太平洋而西行矣。顧不盛歟!今乃管蠡自私，執(zhí)新病舊，斥鷃笑鵬，澤鯢嗤鯤，新學(xué)浸盛，而古學(xué)浸衰，古學(xué)浸衰，而國(guó)勢(shì)浸危。嗚呼!是豈首倡維新諸哲之初心耶?

易曰：「碩果不食。」詩(shī)曰：「風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。」吾言及吾國(guó)古學(xué)，吾不禁惄焉而悲。雖然，亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。今之所謂勝朝遺逸，友麋鹿以終歲，骨鯁耆儒，似中風(fēng)而狂走者，已無(wú)能為矣。而惟新學(xué)是騖者，旣已習(xí)於新務(wù)，目不識(shí)丁，則振興國(guó)學(xué)，尤非若輩之責(zé)。惟吾清華，以預(yù)備遊美之校，似不遑注重國(guó)學(xué)者，乃能不忘其舊，刻自濯磨，故晨雞始唱，踞阜高吟，其惟吾輩之責(zé)乎?諸君勉旃!

《論振興國(guó)學(xué)》古詩(shī)句出處：集評(píng)

《論振興國(guó)學(xué)》古詩(shī)句出處：【陳永正】 亡羊補(bǔ)牢，未爲(wèi)遲也，二語(yǔ)誤盡天下蒼生。羊已云亡，一往而不復(fù)矣，補(bǔ)亦何益?【張解民】 百年前倡言振興國(guó)學(xué)已如此艱難，遑論而今?有志者，能不痛下實(shí)工夫而戒絕奢談耶?【徐晉如】 清華前身，爲(wèi)留美預(yù)備學(xué)校，似若殖民教育矣，而以國(guó)學(xué)名家者，不勝枚舉。觀此文，可知古學(xué)不廢，正坐此輩。