《司馬法》原文與賞析

《司馬法》又稱《司馬穰苴兵法》、《軍禮司馬法》、《古司馬兵法》等，是中國古代最早的官修兵書之一。它迄今已有兩千多年的歷史，是中國古代軍事文化寶庫中的璀璨瑰寶。《司馬法》原有一百五十五篇，由于歷代散佚嚴重，至唐初編次《隋書·經籍志》時僅存殘本三卷五篇，這就是我們今天所見到的今本《司馬法》?！端抉R法》雖已大部分亡佚，現存的五篇中卻有著豐富的內容。《司馬法》論述的范圍極為廣泛，基本涉及了軍事的各個方面;保存了古代用兵與治兵的原則，包括夏商周三代的出師禮儀、兵器、徽章、賞罰、警戒等方面的重要史料。此外，它還有豐富的哲理思想，重視戰爭中精神、物質力量的轉化與輕和重辯證關系的統一。它非常重視人的因素和士氣的作用，是對當時戰爭經驗的理論概括，也是早期兵法理論的繼承和總結，可以稱得上是中國古代的《戰爭論》?！端抉R法》自問世以來一直受到歷代兵家學者的重視，長期享有軍事權威著作的聲譽。

《司馬法》的主要作者為齊國名將田穰苴，因后來官至大司馬，故又稱司馬穰苴。田穰苴的出生年月已不可考，只知他大約與孫武同時，主要活動于齊景公時期，是齊國貴族田完的旁系后裔。公元前531年，晉燕攻齊，田氏為將，由于田穰苴治軍嚴整、執法不阿、精于兵法和勇于征戰，從而大勝晉燕聯軍，收復失地，后升任大司馬。田穰苴解職后退居家中，研究兵法并總結自身的實踐經驗，撰寫兵書，不久病發而死。在他死后一百五十年左右，齊威王命人整理古代兵法，將他的遺著附在其中，因此稱《司馬穰苴兵法》，從而使得古本《司馬法》得以充實和完善，正式形成一部內容繁富、思想精深的兵書而流傳于世。