關(guān)于《財(cái)富名言大全·貧富無常》的名人名言
生活環(huán)境的清寒,對(duì)于一個(gè)有理智的人來說,是沒有任何壞處的。
〔俄〕 列夫·托爾斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》
駱駝穿過針眼比富人進(jìn)天國(guó)還容易,是非常真實(shí)的。
〔俄〕 列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
富人的窮奢極欲,導(dǎo)致了窮人的嫉妒和憎恨。
〔俄〕高爾基《同志》
飽漢不知餓漢饑。
〔俄〕 高爾基《三人》
貧窮能使人沉淪,也能使人升華。
〔俄〕高爾基《蘇聯(lián)記游》
人類生活的一切不幸的根源,就是貧窮。這是很明顯的。因?yàn)樨毟F,所以才有嫉妒、怨恨、殘暴;因?yàn)樨毟F,所以才有貪欲,才有一切窮人共同的生活的恐怖和相互的疑懼。
〔俄〕高爾基《沒用人的一生》
我們倆都睡在我們的財(cái)產(chǎn)上面: 您睡在您的金子上,我睡在我的謀生工具上!
〔法〕巴爾扎克《紅色旅館》
金錢與鄙薄,才是守財(cái)奴的養(yǎng)料。
〔法〕巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》
對(duì)一個(gè)從希望的頂上跌落下來的人來說,財(cái)產(chǎn)是不足道的。
〔法〕巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
富人總是少于窮人; 所以,斗爭(zhēng)一旦變成了人力物力的較量,勝利總是屬于窮人的。
〔法〕巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
自從社會(huì)存在以來,政府就永遠(yuǎn)成了富人之間制定的對(duì)付窮人的保險(xiǎn)契約。
〔法〕巴爾扎克《巴爾扎克論文選》
鞋匠總是穿臭鞋的。
〔法〕巴爾扎克《人生的開端》
詩人、藝術(shù)家、演員、音樂家等等的窮,還窮得輕松,因?yàn)樗囆g(shù)家天生愛尋快樂,也有得過且過、滿不在乎的脾氣,就是使天才們慢慢地變成孤獨(dú)的那種脾氣。
〔法〕巴爾扎克《邦斯舅舅》
在貧困籠罩著的地方,就談不上貞操和罪行,也談不上道德和智慧了。
〔法〕 巴爾扎克《驢皮記》
弱者可以強(qiáng)大,卑賤者會(huì)昂首挺胸!
〔法〕 雨果《雨果傳》
對(duì)大人物有一條規(guī)則,那就是他們可以什么都不做;對(duì)小人物也有一條規(guī)則,那就是他們應(yīng)該什么都不說。窮人只有一個(gè)朋友,這個(gè)朋友就是沉默。窮人只應(yīng)該說一個(gè)字: 是。他的全部權(quán)利就是招認(rèn)一切和對(duì)一切表示同意。
〔法〕雨果《笑面人》
饑餓會(huì)使人屈尊。
〔法〕雨果《呂意·布拉斯》
那些家伙盡管有億萬家財(cái),論品德卻是一無所有。
〔美〕馬克·吐溫《三萬元的遺產(chǎn)》
他們的生活經(jīng)驗(yàn)又一次證明了一個(gè)可悲的真理——那是已經(jīng)在這世界上證明過多次的了——那就是:信念對(duì)于防止浮華和墮落的虛榮和敗德,固然是一種偉大而高潔的力量,貧窮卻有它六倍那么大的功效。
〔美〕馬克·吐溫《三萬元的遺產(chǎn)》
一個(gè)人到了困窮無告的時(shí)候,微賤的東西竟也會(huì)變成無價(jià)之寶。
〔英〕 莎士比亞《李爾王》
你因?yàn)樨毟F,所以是最富有的; 你因?yàn)楸贿z棄,所以是最可寶貴的; 你因?yàn)樵馊溯p視,所以最蒙我的憐愛。我把你和你的美德一起攫在我的手里。
〔英〕 莎士比亞《李爾王》
叫花子的學(xué)問比貴族的血統(tǒng)還值錢呢。
〔英〕莎士比亞《亨利八世》
窮巷陋室,有德之士居之,可以使蓬篳增輝;世祿之家,不務(wù)修善, 雖有盛名, 亦將隳敗。
〔英〕莎士比亞《終成眷屬》
有錢的人要是時(shí)時(shí)刻刻都在擔(dān)心他會(huì)有一天變成窮人,那么即使他有無限的資財(cái),實(shí)際上也像冬天一樣貧困。
〔英〕 莎士比亞 《奧賽羅》
自愿的貧困勝如不定的浮華;窮奢極欲的人要是貪得無厭,比最貧困而知足的人更要不幸得多了。
〔英〕莎士比亞《雅典的泰門》
一個(gè)最困苦、最微賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,可以永遠(yuǎn)抱著希冀而無所恐懼;從最高的地位上跌下來,那變化是可悲的,對(duì)于窮困的人,命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)能使他歡笑。
〔英〕 莎士比亞《李爾王》
失財(cái)勢(shì)的偉人舉目無親,
走時(shí)運(yùn)的窮酸仇敵相逢。
這炎涼的世態(tài)古今一轍,
富有的門庭擠滿了賓客。
要是你在窮途向人求助,
即使知己也要情同陌路。
〔英〕莎士比亞《哈姆雷特》
窮人的貧困和墮落都是富人制造出來的。
〔英〕狄更斯《圣誕故事集》
假如人人都同樣飽暖,我們就會(huì)失去一種滿足感,這種滿足感是當(dāng)我們對(duì)某些階級(jí)的人們?nèi)淌莛嚭欠N堅(jiān)忍力覺得欽佩時(shí)所感到的。又假如我們不比別人過得好,我們又怎會(huì)產(chǎn)生感恩之情呢?
〔英〕狄更斯 引自《狄更斯評(píng)傳》
豪華的房間,在光天化日之下看來,它總不過是一座由浪費(fèi)、糊涂、勒索、放債、典當(dāng)、壓迫、饑餓、貧窮和苦惱所堆積起來的破塔。
〔英〕狄更斯《雙城記》
貧賤人能愉快地生活。我沒有看到,哪位力圖成為富貴的人會(huì)得到幸福。
〔印度〕泰戈?duì)枴睹孛茇?cái)寶》
不能因?yàn)樨毟F,便辱沒祖宗,把大地母親賣去。
〔印度〕 泰戈?duì)枴秲僧€地》
從小熬窮受苦的人,大都磨練出一種本領(lǐng)——身體結(jié)實(shí),很少生病,更少死亡。
〔印度〕泰戈?duì)枴兑粋€(gè)女人的信》
邦有道,貧且賤焉,恥也; 邦無道,富且貴焉,恥也。
(春秋)孔丘《論語·泰伯》
不患寡而患不均,不患貧而患不安。
(春秋)孔丘《論語·季氏》
貧而無諂,富而無驕。
(春秋)孔丘《論語·學(xué)而》
君子憂道而不憂貧。
(春秋)孔丘《論語·衛(wèi)靈公》
甚富不可使,甚貧不知恥。
(戰(zhàn)國(guó))管仲《管子·侈靡》
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(戰(zhàn)國(guó))孟軻《孟子·滕文公下》
人欲余財(cái)積蓄之富,則窮年累世不知足。
(戰(zhàn)國(guó))荀況《荀子·榮辱》
富而不驕者鮮。
(漢)左丘明《左傳·定公十三年》
不取于人謂之富,不辱于人謂之貴。
(秦) 孔鮒《孔叢子》
富貴過盛,則必驕佚而生過。
(漢)王符《潛夫論·忠貴》
不以貴為安,不以賤為危。
(漢)劉安《淮南子·原道訓(xùn)》
安貧樂賤,與世無營(yíng)。
(漢) 《后漢書·蔡邕傳》
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
(晉)陶淵明《五柳先生傳》
富貴如浮云,金玉不為寶。
(南朝·梁)江淹《效阮公詩》
富者非財(cái)也,貴者非寶也。
(三國(guó)·魏)曹植《玄暢賦》
貧不學(xué)儉,卑不學(xué)恭。
(晉)陳壽《三國(guó)志·魏書·任城陳蕭王傳評(píng)》
貴無常尊,賤不常卑。
(晉) 傅玄 《吏部尚書箴》
安貧福所與,富貴為禍謀。
(晉)傅玄《雜詩》
志茍不固,則貧賤者汲汲營(yíng)生,富貴者沉淪于逸樂。
(晉)葛洪《抱樸子·崇教》
貧賤常思富貴,富貴必履危機(jī)。
(晉)《晉書·諸葛長(zhǎng)明傳》
功名富貴若長(zhǎng)在,漢水亦應(yīng)西北流。
(唐)李白《江上吟》
達(dá)亦不足貴,窮亦不足悲。
(唐)李白《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》
甲第紛紛厭粱肉,廣文先生飯不足。
(唐) 杜甫《醉時(shí)歌》
無貴賤不悲,無富貴亦足。
(唐)杜甫《寫懷二首》
與其濁富,寧比清貧。
(唐) 姚崇《水壺賦》
其窮也不憂,其樂也不淫。
(唐)柳宗元《校書郎獨(dú)孤君墓碣》
勿慕富與貴,勿憂賤與貧。
(唐) 白居易 《續(xù)座右銘》
浮榮不足貴。
(唐) 陳子昂 《感遇》
富貴榮華幾時(shí)兮,朱宮碧堂生青苔。
(唐)陳子昂《青臺(tái)引》
但言貧者拙,不言富者貪。
(唐)邵謁《春日有感》
君子安貧,達(dá)人知命。
(唐)王勃《滕王閣序》
不以富貴妨其道,不以隱約易其心。
(唐)韓愈《省試顏?zhàn)硬毁E過論》
莫言貧賤常可欺……,莫言富貴長(zhǎng)可托。
(唐)李欣《別梁锽》
貧不忘儉,富不學(xué)奢。
(唐)馬周《清崇節(jié)儉及制諸王疏》
貴不與驕期而驕自至,富不與侈期而奢自來。
(唐)吳兢《貞觀政要·刑法》
窮不忘操,貴不忘道。
(唐)皮日休《六箴序》
人不可以茍富貴,亦不可以徒貧賤。
(宋) 蘇軾《上梅直講書》
論起榮華富貴,原不過是過眼云煙。
(宋)蘇軾《寶繪堂記》
貴賤無常。
(宋)王楙《野客叢書·鹖冠子》
樂能知足乃為富,豈必金玉名高資!
(宋)歐陽修《盤車圖》
日有陰晴,月有盈虧。算人無久富長(zhǎng)貧。
(元)無名氏《殺狗記》
貧窮自在,富貴多憂。
(明)佚名《增廣昔時(shí)賢文》
能知足則常足,故富; 能脫俗則不俗,故貴。
(明)李贄《焚書·富莫富于常知足》
處貧賤易,耐富貴難。安勞苦易,安閑散難。
(清)杜文瀾《古謠諺》
能貴不能賤,遂為物所攻。
(清) 張自起《詠懷》
守得貧,耐得富。
(清)曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
薪膽生涯劇苦辛,莫憂孱弱莫憂貧。
(清)周實(shí)《感事》
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