《三十六計(jì)》原文與賞析

《三十六計(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。追根溯源，“三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南北朝時(shí)期宋將檀道濟(jì)。據(jù)《南齊書(shū)·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計(jì)，汝父子唯應(yīng)走耳?！币鉃閿【忠讯?，無(wú)可挽回，唯有退卻，方是上策。此語(yǔ)被后人廣泛沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》中說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上計(jì)?！钡矫髂┣宄?，引用此語(yǔ)的人更多。于是，有心人便采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。不過(guò)，此書(shū)為何時(shí)何人所撰已很難確考。

《三十六計(jì)》中每六計(jì)為一套，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)。它的計(jì)名淵源甚廣，例如，有的來(lái)源于歷史典故，如“圍魏救趙”、“假道伐虢”等;有的來(lái)源于古代軍事術(shù)語(yǔ)，如“以逸待勞”、“聲東擊西”等;有的來(lái)源于古代詩(shī)人的詩(shī)句，如“李代桃僵”、“擒賊擒王”等;有的借用成語(yǔ)，如“金蟬脫殼”、“指桑罵槐”等。其中，每計(jì)名稱(chēng)之后的解說(shuō)，均為依據(jù)《易經(jīng)》的陰陽(yáng)變化之理及古代兵家剛?cè)?、奇正、攻防等?duì)立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法因素。解說(shuō)后的按語(yǔ)多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語(yǔ)句。全書(shū)還有總說(shuō)和跋。

現(xiàn)傳《三十六計(jì)》的較早版本為1941年由成都興華印刷廠用土紙翻印而成的本子，封面書(shū)寫(xiě)《三十六計(jì)》，旁注“秘本兵法”。翻印本上有簡(jiǎn)短的說(shuō)明，稱(chēng)原書(shū)是手抄本，1941年在邠州(今陜西省邠縣)某書(shū)攤發(fā)現(xiàn)。1961年，收藏者叔和在《光明日?qǐng)?bào)》撰文加以介紹后，又將這土紙本贈(zèng)給了中國(guó)人民解放軍政治學(xué)院，此后便出現(xiàn)了各種翻印和傳抄的版本。