《備長在乎任賢,安高在乎同利》原文與賞析
法天合德,象地無親,參于日月,伍于四時。悅眾在愛施,有眾在廢私,召遠在修近,閉禍在除怨。備長在乎任賢,安高在乎同利。(《管子·版法》)
【注釋】合德:指普遍施德。備長:謀求長治久安。
【譯文】君王應當效法于天,對全體萬物普遍施德;應當取法于地,對全體萬物沒有私親。公正無私,與日月同輝;恒常不已,與四時并列。使眾人喜悅在于施行恩惠,得民眾擁戴在于去除私心。要招徠遠方的人們,在于治理好國內;要避免禍亂的發生,在于消除怨恨。要想謀求長治久安,關鍵在于任用賢人;要想安然處于高位,關鍵在于與民同利。
【評說】天地無私,公正地對待每一個人;君主作為天地的代表,履行治理天下的職責時,也應如此。儒家孟子的“仁政”思想希望統治者能夠“與民同樂”。管仲的這種主張與之相比似乎更切合實際,成為后來統治者“與民同利”思想的雛形。唐朝皇帝唐太宗李世民比較開明,曾提出“與民同苦同利”這樣有遠見的思想。“與民同利”不僅是統治者尊高而安的秘訣,在其他場合也有它的意義和價值。古代軍事家孫武曾提出“上下同欲者勝”,認為官兵上下齊心協力,就可以奪取戰爭的勝利。在今天企業管理中,眾志成城的團隊精神也是提高企業發展速度和人員工作效率的非常重要的內在動力。破解企業管理難題的有效途徑,是管理者能夠與下屬“上下同欲”。
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