毋偏信自任，毋自滿嫉人

原典

毋偏信而為奸所欺，毋自任而為氣所使，毋以己之長(zhǎng)而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。

譯釋

做人不能輕信別人的花言巧語(yǔ)，以免被人所騙；也不能過分相信自己的才能，而意氣用事；不能以己之長(zhǎng)笑話別人的短處；更不能因?yàn)樽约旱牟蛔悖ゼ刀蕜e人的才干。

解讀

做最好的自己

有些人，聽到別人恭維自己幾句，就洋洋得意起來，看待對(duì)方就會(huì)比其他人更親近一點(diǎn)，信任就會(huì)多一點(diǎn)，其實(shí)這正好落入別人設(shè)計(jì)好的圈套中，結(jié)果往往都是上當(dāng)受騙，或者是做出一些自己實(shí)際上力所不及的事情，甚至是荒唐事。

網(wǎng)上流行著一句話，叫作：“越是在意什么，就越缺什么！”這句話有一定的道理。我們喜歡聽好話，是不是就說明我們做得還不夠好？成功人士是不怎么喜歡聽別人恭維的話的，因?yàn)槠桨谉o(wú)故地說自己的好話，必定是有目的的。所以，在與別人的交往過程中，我們要注意區(qū)分別人說話的真正含義，是真誠(chéng)的贊美還是蓄意的恭維，不要被小人的花言巧語(yǔ)所蒙騙，被他們所利用。更不能因?yàn)閯e人的幾句好話，就妄自尊大，以為自己就是了不起的人物，然后一經(jīng)別人的慫恿，就意氣用事。

春秋時(shí)期，吳王夫差打敗越王勾踐以后，仍擔(dān)心越國(guó)還會(huì)有報(bào)復(fù)之心。有一次他打算建造一座樓臺(tái)，以聽取子民的各種呼聲和檢閱軍隊(duì)，于是就派伍子胥前去監(jiān)工。伍子胥去了以后，就回來復(fù)命說：“大王的子民正飽受饑餓，士兵也是疲憊不堪，國(guó)家正處于危險(xiǎn)之中啊。”這樣的話，夫差自然是不愿聽，就讓伯噽代替了伍子胥。伯噽去了以后，回來復(fù)命說：“四周的國(guó)家都畏懼大王，子民都歌頌贊揚(yáng)大王，伍子胥是在欺騙大王啊！”后來，吳王夫差聽信了伯嚭的讒言，賜死了伍子胥，讓伯噽執(zhí)掌了朝政。就在伍子胥死后的第二年，越王勾踐就帶領(lǐng)軍隊(duì)攻入了吳國(guó)。

這是《吳越遺事》中記載的一段故事，吳王夫差在囚禁了越王勾踐兩年以后還是擔(dān)心勾踐會(huì)有謀反之心，但是隨著伯噽在一旁的進(jìn)獻(xiàn)讒言，使夫差變得狂妄自大起來，最后是自食惡果，葬送了自己的基業(yè)。如果當(dāng)初他能區(qū)分利害，聽取伍子胥“斬草除根”殺掉勾踐的建議，或者是認(rèn)清伯噽的真實(shí)面目，都不會(huì)有后來的下場(chǎng)。忠言逆耳，早在《詩(shī)經(jīng)》中就有這樣的詩(shī)句：“營(yíng)營(yíng)青蠅，止于樊。豈弟君子，無(wú)信讒言。營(yíng)營(yíng)青蠅，止于棘。讒人罔極，交亂四國(guó)。營(yíng)營(yíng)青蠅，止于榛。讒人罔極，構(gòu)我二人。”告訴我們要遠(yuǎn)離小人，勿聽信讒言。

我們始終要明白，我們來到世上是為了活出自我，那么別人的任何說辭和看法，又何必去聽取呢？當(dāng)然，對(duì)我們有益的建議還是要接受的，沒必要聽的前提是在充分認(rèn)識(shí)自己的情況下才能成立的。

充分認(rèn)識(shí)自己，就是正確認(rèn)識(shí)自己，清楚自己的長(zhǎng)處，正視自己的不足，不能因有過人之處就妄自尊大，也不能因技不如人而妄自菲薄。“炫富”“拼爹”“曬賬單”等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，其實(shí)也折射出存在于現(xiàn)代人身上的一種現(xiàn)象。有些人的內(nèi)心沒有可以承載的精神財(cái)富，就只能從物質(zhì)上尋找，拿自己的長(zhǎng)處去跟別人的短處比，有不如別人的地方就嫉恨別人，這種對(duì)比是錯(cuò)誤的，也是毫無(wú)意義的，絲毫顯現(xiàn)不出自身的價(jià)值，反而將自己的無(wú)知暴露無(wú)遺。

凡·高剛開始學(xué)畫的時(shí)候，拿著自己的臨摹品去拜見一位在當(dāng)時(shí)很有名氣的畫家，可是對(duì)方只是看了幾眼他的畫就不再回應(yīng)了，甚至是不見他了。求知若渴的凡·高無(wú)奈之下，只好每天早上等在知名畫家的門口，等他出門的時(shí)候，堵住他。

這一天，凡·高等到了正要出門的畫家，他立即跑上去，對(duì)畫家說：“先生，您好，我對(duì)您仰慕已久，我也是學(xué)畫的，您看看我的作品，指點(diǎn)一下吧。”可那位畫家面無(wú)表情地看著他，并沒有接過他的畫，反而說：“看你的畫簡(jiǎn)直就是在浪費(fèi)我的時(shí)間！”

畫家蔑視無(wú)比的話深深傷害了凡·高的自尊，但他還是表現(xiàn)出良好的修養(yǎng)，平靜地說道：“先生，當(dāng)您站在山頂?shù)臅r(shí)候，而我卻是山腳的那個(gè)人，您看我自然是如視螻蟻。但是請(qǐng)您不要忘記，山腳的我，在看您的時(shí)候，同樣的也是渺小無(wú)比的。”

凡·高說完以后，頭也不回地走了，他并沒有被畫家的話打倒，而是找到自己應(yīng)該怎么去做，而事實(shí)也證明，后來的凡·高自然是超越了那位自以為是的畫家。

無(wú)論是什么人，若要成就一番大事業(yè)，就必須要有一顆寬容、謙卑的心，只有這樣，才能包容萬(wàn)物，自然也就能被萬(wàn)物所容。那位畫家所表現(xiàn)出來的不是作為一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的修養(yǎng)，他雖然暫時(shí)高于別人，但無(wú)法長(zhǎng)久。沒有人是十全十美的，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，別人笑話我們的短處，我們會(huì)在意，甚至是生氣，那么換位思考，別人自然也會(huì)有如此的感受。

所以，永遠(yuǎn)不要拿自己的長(zhǎng)處去跟別人的短處相比，當(dāng)然，我們也不能因?yàn)樽约旱牟蛔悖蛘呤且驗(yàn)閯e人在某一方面比我們強(qiáng)就去嫉恨別人。我們或許在這一方面不如別人，但不一定在別的方面也不如別人，我們不該對(duì)別人比我們強(qiáng)而耿耿于懷，而是要思考別人為什么比我們強(qiáng)。

明白這一點(diǎn)，就沒有必要去嫉恨別人了，選擇一條自己喜歡，自己感興趣的路，努力拼搏，自然就會(huì)獲得成功。人生一世，不能活出精彩是一件可悲的事，抱著負(fù)面心理，戴著有色眼鏡看待世界，更是可悲至極，有壞就有好，有丑就有美，我們應(yīng)該把目光放在那些美好的事物上。

人生智慧

為人處世，是一門學(xué)問，需要我們用一生去學(xué)習(xí)，而前輩們用教訓(xùn)為我們留下的那些道理，可以使我們避免很多失敗和錯(cuò)誤，有這樣的捷徑，我們?yōu)槭裁床缓煤冒盐漳兀?/p>