學貴有恒，道在悟真

原典

憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈。

譯釋

憑一時感情沖動和興致去做事的人，等到熱度和興致一過，事情也就跟著停頓下來，哪里是能堅持長久奮發上進的做法呢？從感情出發去領悟真理的人，有時能領悟的地方又被感情所迷惑，始終不是長久悟道之計。

解讀

業精于勤，荒于嬉

上學時，每次放假回家之前，都制訂許多計劃，拿了好多書，最后都原封不動地搬回學校。工作時，每次到月底眼看工作量不能及時完成，便加班幾個晝夜，累得身心疲憊，發誓再也不這樣，下次卻依舊如此。有時甚至覺得加班也完不成，索性就積攢到下個月，越積越多，越想越煩，越煩越做不下去，陷入了死循環。其實，這種狀態并不少見。

有些人把自己想做就做、不想做就不做的行為稱作“隨性”，然而，隨性絕不是放縱，肆意而為。

東晉大書法家王羲之的兒子王徽之生性高傲，行為豪放不拘，他辭官隱居在山陰，天天游山玩水，飲酒吟詩。在一個雪后月夜里，他喝酒賞景時覺得少了琴聲，就命仆人開船連夜趕往戴逵處，到了好友門前，他卻要求船夫折返。

人問其故，他說自己只是興起才來，現在興致沒了就該回去。何必要見戴逵呢？

王徽之的“乘興而來，興盡而歸”就是一種憑著興致做事的態度，但我們依然從他身上看到了灑脫、隨性，這是為什么呢？因為他做的事情本身就是在尋求雅致，尋求一種感情上的愉悅。我們如果做什么事情都是為了快樂的心情去做，那大可以學王徽之。但是，生活中我們所要做的許多事情并不是僅僅為了尋求快樂的，如果我們還是只憑著感情沖動和興趣的話，“三分鐘熱情”的發生，也在情理之中，這樣如何能上進呢？我們看到郎朗在舞臺上瀟灑地彈奏，詹姆斯在球場上飛身劈扣，光輝的背后有多少淚水與汗水的交織？有多少次寂寞與退縮？

人說“三百六十行，行行出狀元”，誠然，但是哪一行的“狀元”不是辛勤付出過，努力堅持過來的呢？

戰國時期，魏文侯的將領樂羊子有一位賢惠的妻子。早年間，樂羊子去遠方尋師求取學問，沒過多久就回來了，妻子問他回來干什么，樂羊子說：“出門時間長了，想家而已。”妻子聽完，就拿起一把刀走到織布機前說：“這織布機上的原料絲是從蠶繭上抽得的，放在織布機上。一根絲一根絲地積累起來，才有一寸長；一寸一寸地積累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我就將它割斷，就會前功盡棄。”樂羊子被妻子的話深深打動了，于是又回去繼續學業，一連七年沒有回過家，最終學有所成。

樂羊子在求學的過程中，累了想休息一下，卻被深明大義的妻子“斷機杼”的行為打動，七年勤奮成名，我們在人生的各個階段也要不斷地用這種方式“逼迫”自己。

擺脫痛苦不堪生活的方法不是放棄或者逃避，而是堅持努力。成功還是失敗，就在咬牙死扛的堅持。

現在很流行的說法是：一件事情，如果你堅持二十二天以上，就變成了習慣。所以，抓住心中的一點上進之心，努力堅持吧！

人生智慧

不要總是感情用事，做事情憑的是鍥而不舍、持之以恒的勇氣和毅力。要學會控制自己的情緒，不要讓情緒影響你的工作和學習，能夠真正掌握這一點，才能成為人生贏家。