多心招禍，少事為福

原典

福莫福于少事，禍莫禍于多心。惟苦事者方知少事之為福；惟平心者始知多心之為禍。

譯釋

幸福之道就是要有一顆不多事、不好事的心，多心猜疑是人生最大的禍端。只有那些整天忙碌不堪、諸事纏身的人，才能體會(huì)到無(wú)事清閑才是幸福；只有心平氣和、沒(méi)有心機(jī)的人，才能明白多疑猜忌的害處。

解讀

內(nèi)心簡(jiǎn)單，才能幸福一生

現(xiàn)在人都在尋找幸福，追問(wèn)幸福是什么。其實(shí)，幸福就是一瞬間美好的、滿足的心理感受，所謂的“幸福生活”，就是希望能夠在生活中隨時(shí)隨地?fù)碛羞@種感受。既然是一種心理感受，那么就必須要感受，感受生活，感受人生，感受美好。但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，并不是每個(gè)人都能擁有這種幸福。

那些終日想著名利的人、多疑猜忌的人，內(nèi)心會(huì)被各種各樣的煩惱所填滿，哪里還有時(shí)間和精力去感受其他的東西呢？沒(méi)有心里的感受，還談什么幸福呢？作為同樣在追問(wèn)幸福是什么的我們，現(xiàn)在可以想想，我們之所以追問(wèn)幸福是什么，是不是因?yàn)樾闹醒b載的東西太多，而沒(méi)有時(shí)間和精力去感受幸福呢？

有人曾經(jīng)說(shuō)，傻子不知幸福為何物，所以最幸福，難過(guò)就哭，開(kāi)心就笑，不會(huì)騙人，不會(huì)偽裝，沒(méi)有名利觀念和各種各樣的世俗觀念，所以每一件事對(duì)他來(lái)說(shuō)都是快樂(lè)幸福的，最痛苦的就是我們這種體會(huì)過(guò)幸福滋味，卻終日忙忙碌碌，自以為有了名利就會(huì)幸福的人。用傻子來(lái)做比喻雖然有點(diǎn)過(guò)分，但道理是對(duì)的，一個(gè)心地單純，沒(méi)有過(guò)多欲望的人，才能感受到生命的美好，感受那無(wú)時(shí)不在的幸福。《菜根譚》中“福莫福于少事，禍莫禍于多心。惟苦事者方知少事之為福；惟平心者始知多心之為禍”這句話，其實(shí)就是在告訴我們這樣的道理：只有在無(wú)事清閑、心無(wú)雜念的時(shí)候，才能明白什么是幸福，而那些被俗事纏身、名利所困的人又有多少這樣的時(shí)刻呢？對(duì)于他們而言，這反而是他們?nèi)松械淖畲蟮湺耍o他們帶來(lái)種種的麻煩和痛苦。

追求名利無(wú)可厚非，但不應(yīng)為名利所累，名利并不是我們生活的全部，名利也不能帶給我們?nèi)松腋！Ｈf(wàn)事萬(wàn)物都講求順其自然，過(guò)分的追求，只會(huì)讓本想追求幸福的我們身心俱疲。《列子·說(shuō)符》中記載著這樣一個(gè)故事，不是講如何追求幸福的，而是講一個(gè)人在遭遇禍?zhǔn)碌臅r(shí)候如何應(yīng)對(duì)的。

春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)樂(lè)善好施的人。有一次，家中養(yǎng)的黑牛產(chǎn)下了一只白色的牛犢，他不明白黑牛為何能產(chǎn)白崽，所以就去問(wèn)孔子。孔子聽(tīng)完他的描述后就說(shuō)：“這是好兆頭，你可以把它用來(lái)祭祀神明。”這個(gè)人聽(tīng)完以后便回去了。

可是過(guò)了一年，這個(gè)人父親的眼睛無(wú)緣無(wú)故地失明了，與此同時(shí)，家里養(yǎng)的另外一頭黑牛又產(chǎn)下了一只白崽。他本想再去向孔子請(qǐng)教，可是又想到，上一次聽(tīng)了孔子的話后將白牛崽拿去祭祀，自己的父親竟無(wú)緣無(wú)故地失明了，這次再去請(qǐng)教，回來(lái)以后，我會(huì)不會(huì)失明啊？父親看穿了他的心思，就說(shuō)：“圣賢自有其道理，這件事還沒(méi)有最后結(jié)果呢，姑且問(wèn)了再說(shuō)！”

這人無(wú)奈之下只好再次跑去向孔子請(qǐng)教。孔子還是表示這是一個(gè)好兆頭，勸他祭祀神明用。他回家后就對(duì)父親說(shuō)了，父親也是一個(gè)積德之人，就表示按照孔子的話做。

可是悲劇發(fā)生了，那個(gè)人在一年之后也失明了，這似乎不是一個(gè)好兆頭。

后來(lái)，楚莊王以宋國(guó)扣留出國(guó)特使為由出兵攻打宋國(guó)，卻遭到舉國(guó)上下的殊死抵抗，最終還是沒(méi)有敵過(guò)楚國(guó)的軍隊(duì)。楚國(guó)軍隊(duì)進(jìn)城后，開(kāi)始燒殺搶掠，死者無(wú)數(shù)，唯有這對(duì)雙目失明的父子沒(méi)有慘遭殺害，保全了性命。

這樣的結(jié)局是我們想不到的，可以說(shuō)是因禍得福，但這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是那個(gè)樂(lè)善好施的人的父親，在面對(duì)禍?zhǔn)碌臅r(shí)候并沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)分的擔(dān)憂，也沒(méi)有方寸大亂，在兒子表示質(zhì)疑的時(shí)候，還能勸說(shuō)兒子，正是他這種良好的心態(tài)，保全了父子二人的性命。活著，不正是人生最大的幸福嗎？

內(nèi)心單純樸實(shí)，才能幸福一生，所以說(shuō)，我們要學(xué)會(huì)給心靈放松，把那些不必要的想法都拋棄，好好考慮一下人生的價(jià)值何在，正確看待名利。很多時(shí)候，我們正是由于把名利看得太重，從而多出各種各樣的煩心事。只有讓我們的心靈回歸簡(jiǎn)單、淳樸，我們才有那份心力去感受生命中的美好，而正是這些美好的瞬間，組成了我們的幸福生活。

其實(shí)，福與禍，只是心態(tài)的問(wèn)題。放松自己，不求上進(jìn)，如果是這樣，那么所謂的幸福就是不久之后的禍端；相反，在困境中，如果能夠保持良好的心態(tài)，順其自然，不強(qiáng)求，做好自己應(yīng)該做的，也許下一刻就會(huì)柳暗花明，改變處境了。

人生智慧

保持一顆樂(lè)觀的心態(tài)，即便是身處逆境，也會(huì)擁有幸福。只要我們正確看待事物，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不要被名利所困擾，一切都順其自然，把心力放在感受美好上，放在感受幸福上。只有內(nèi)心簡(jiǎn)單，才能幸福一生。