家庭和睦，兄弟和氣

中國文化以“和”作為重要的價值取向，如“貴和諧，尚中道”?！昂汀痹诖私游镏畜w現為“和氣”，在治家中體現為“和睦”。正所謂“家和萬事興”，沒有和諧，就不能和衷共濟，即使家庭再興旺也終歸會走向敗落。

曾國藩就非常重視“和”，他曾經說過“家和則百福生”。曾國藩全家兄弟姊妹共九人，作為長子，曾國藩非常關心諸弟，經常問候、勉勵或勸誡兄弟。在勉勵弟弟重視孝悌的家書中，他這樣寫道：“今人都將學字看錯了，若細讀《賢賢易色》一章，則覺大學問即在家庭日用之間。于孝悌兩字上盡一分便是一分學，盡十分便是十分學。今人讀書兼為科名起見，于孝悌倫紀之大，反似與書不相關。殊不知書上所載的，作文時所代圣賢說的，無非要明白這個道理。如果事事做得，即筆下說不出何妨！若事事不能做，并有虧于倫紀之大，即文章說得好，亦只算個名教中之罪人。賢弟性情真摯，而短于詩文，何不日日在孝悌兩字上用功？務使祖父母、父母、叔父母無一時不安樂，無一時不順適；下而兄弟妻子兼藹然有恩，秩然有序，此真大學問也?！?/p>

曾國藩認為，親人之間應當和氣、坦誠、忍讓，在相互關懷幫助、相互砥礪的基礎上，大家才可以不斷走向完善，相互協調，家業興旺。兄弟因未能考中科名而放棄學業，他則循循善誘，不斷勉勵兄弟，督促兄弟繼續努力。他對待兄弟竭力愛護，從不姑息縱容。在日常的工作生活中，他常常以身作則，從不計較個人得失，而是以家族的利益為重。他常常說：“兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必敗?！?/p>

無論是在京做官，還是戎馬倥傯，百忙之中，曾國藩總不忘記寫信教導諸弟踏踏實實做人，督促他們讀書學習，要重視孝友耕讀，綿延世澤。曾國藩對四個弟弟愛護備至，他一生花在四個弟弟身上的工夫心血，并不比用在自己的兩個兒子身上的少。無論學問、人品、軍事、性情、養生、治家等，事無巨細，皆有所涉及。可謂為諸弟殫精竭慮，瞻前顧后，唯恐諸弟有失，有負先人。弟弟們也對他非常尊敬，對他的教導也銘記于心，兄弟間關愛互助。

曾國藩在孝順父母方面也做出了很好的表率，盡管他自己不能回家親自照顧父母，但經常寫信問候，經常給家中寄去銀兩，以資接濟。曾國藩說：“事親以得歡心為本?！毙⒕锤改?，不僅僅要停留在飲食供奉上，還要對父母和顏悅色，承順父母的旨意。

曾國藩孝敬父母，對自己的幾個兄弟們照顧有加，這些都給他的子女起到了垂范的作用。曾國藩教子“愛之以其道”。親人之間坦誠相待，相互幫助，“和氣致祥，自有可昌盛之理”。

智慧總結

一次，滕文公問孟子：“滕國是個小國，而且夾在齊楚兩大國之間，為了國家的存活，我們應該依附哪個國家好呢？”孟子答道：“這個問題，您讓我如何回答呢？如果您一定要我給答案，那么，我只能告訴你挖深護城河，加固城墻，和你的百姓共同來保衛國家。也就是說，如果百姓寧死不肯離開你，那你就不用依附任何一個國家?！边@就是“和”的力量。自古就有“家和萬事興”、“和為貴”、“和氣生財”等齊家古訓，如果能和氣治家，家業必然興旺；如果能和氣治國，那么國家必將繁榮富強。