《龔自珍·捕熊羆鴟鸮豺狼第二》注釋,意譯與解說

邱墳之祇問曰：“今者有熊羆鴟鸮豺狼，是性善愎，必噬有恩者及仁柔者，捕之如何?”“法用敗絮牛皮，偽為人形，手執(zhí)飼具，以示人恩，中實(shí)以熾鐵。咆哮來吞，絮韋吞已，熾鐵火起，糜灼其心肝。祝曰：‘豺狼豺狼!予思汝不祥，亦勿戰(zhàn)汝以剛，色柔內(nèi)剛，誅汝肝腸，汝卒咆哮以亡。’如此四遍，則其種類皆殄絕。吉。”述《捕熊羆鴟鸮豺狼第二》。

——《定庵全集》

【意譯】

丘陵的土地神問道：“如今有熊羆、鴟鸮、豺狼，這些兇獸猛鳥性格特別放肆無所不為，對那些有恩于它們的以及仁慈溫柔的人非咬死不可，怎么來捕捉它們呢?”“方法是用破舊的棉絮和牛皮，偽裝成人的形狀，讓他手拿喂料的器具，以表示人的恩惠，在人形體內(nèi)裝入熾熱的鐵。當(dāng)這些兇獸猛鳥咆哮著來吞吃人時(shí)，棉絮牛皮吞完，熾熱的鐵火躍起，將燒爛它們的心肝。這時(shí)祝禱念詞道：‘豺狼豺狼!我對你有恩你卻害人，我不以剛硬手段與你決戰(zhàn)，我用外表溫柔內(nèi)中剛烈的辦法，焚燒你的肝腸，汝最終咆哮而死亡。’如此念上四遍，那么它們的種類就都滅絕了。大吉。”于是我記下了《捕熊羆鴟鸮豺狼第二》。

【解說】

如同憎恨蜮一樣，作者對無所不為、恩將仇報(bào)的熊羆、鴟鸮、豺狼同樣深惡痛絕，丘陵土地神向天神詢問消滅它們的方法是什么，天神授以另一種方法，即偽裝，首先在這些兇獸猛鳥面前做模型偽裝人形，繼而讓人形做喂飼料狀，偽裝慈悲形，當(dāng)它們吞食人形時(shí)，體內(nèi)熾熱之火燒爛它們的心肝。對兇獸猛鳥是不好服侍的，在它們面前，大概已有過無數(shù)善良溫柔恩惠于它們的人被它們無情地吞噬了，生活中，這種恩將仇報(bào)只知有自己，不知有別人，把自己的滿足建筑在犧牲別人的利益之上、建筑在別人的痛苦之上的人常有所見，他們?yōu)榱藗€(gè)人利益為所欲為，橫行霸道，正如祝詞中所說：“我對你有恩你卻害人”，這種人可以任意踐踏破壞“天下大義”， 不整治它們， 天下怎得太平?所以“我們用溫柔的外表、剛烈的內(nèi)火”焚燒天下的不仁不義者的肝腸。一些反動統(tǒng)治階級為了滿足自己的驕奢淫佚，欺壓奴役供養(yǎng)它們的勞動人民， 寓言隱以其詞諷刺當(dāng)時(shí)的權(quán)門貴族， 具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

【相關(guān)名言】

人情賤恩舊， 世議逐衰興。

——鮑照

有酒有肉多兄弟， 急難何曾見一人。

——史襄哉