77　雕不增文

【溯源】

南北朝·酈道元《水經(jīng)·谷水注》引《文士傳》曰：“文帝之在東宮也，宴諸文學(xué)，酒酣，命甄后出拜，坐者咸伏，唯劉楨平視之。太祖以為不敬，送徒靈薄。后太祖乘步輦車，乘城降，閱薄作，諸徒咸敬，而楨拒坐，磨石不動(dòng)。太祖曰：‘此非劉楨也，石如何性？’楨曰：‘石出荊山玄巖之下，外炳五色之章，內(nèi)秉堅(jiān)貞之志，雕之不增文，磨之不加瑩。稟氣貞正，稟性自然。’太祖曰：‘名豈虛哉！’復(fù)為文學(xué)。”

【釋義】

雕刻不能增加花紋，比喻稟性自然，不可更改。

【故事】

劉楨是文學(xué)史上著名的“建安七子”之一，他博覽經(jīng)書，才思過人。曹丕自擔(dān)任五官中郎將后，將當(dāng)時(shí)的一些文人雅士收羅到自己身邊，劉楨便成了文人圈中的座上賓。不想劉楨為人處事別具一格，忽視了封建禮法，招致了刑罰加身。有一次，曹丕在宴請文人墨客時(shí)，一時(shí)興起，叫夫人甄氏出來與大家見面，參與宴會的文人皆伏身低眉，不敢仰視，唯獨(dú)劉楨兩眼平視。當(dāng)時(shí)曹丕已被曹操立為太子，曹丕對此事并未介意，而曹操聽說后，認(rèn)為這是對太子的輕蔑，要治劉楨不敬之罪，于是罰他在石料廠做苦役。

有一次曹操到石料廠視察，眾官吏和在場勞作的人都跪拜在地，不敢仰視。唯有劉楨未拜跪，照常勞作。曹操勃然大怒，他大步走到劉楨面前質(zhì)問道：“你難道沒有看到我來嗎？”劉楨放下錘子說：“大王雄才，天下皆知，而劉楨身為苦力，怎敢蔑視尊王。我在魏王府?dāng)?shù)年，大王時(shí)常教誨我們說，做事應(yīng)當(dāng)竭盡全力，事成則王自喜，事敗則王亦辱。我現(xiàn)在是石廠的苦力，專心磨研玉石料，就是對大王的敬忠，所以我不敢停止手中活。”曹操聽后問道：“你磨的這是什么玉石？ ”劉楨回答說：“這塊玉石出自荊山懸?guī)r之巔，外表有五色的花紋，內(nèi)里面卻有和氏璧的美質(zhì)。琢磨不會增加它明亮的光澤，雕刻也不會增加它的紋理。其本質(zhì)凜氣堅(jiān)貞，渾然天成，非人工所能改變。玉石上的紋理就是因?yàn)樗L年枉屈纏繞而不得伸直。”劉楨回答得非常巧妙，表面上講的是玉石，實(shí)際上是在比喻自己。表現(xiàn)出劉楨傲然不群的性格，曹操聽后，心里暗想，這劉禎的口才真是名不虛傳，便大笑起來，隨即釋放了劉楨，并官復(fù)原職。

【智慧語林】

在“建安七子”中，劉楨曾以其“真骨凌霜，高風(fēng)跨俗”的詩風(fēng)，贏得歷代文人的推崇，這種詩風(fēng)的形成與他耿直剛強(qiáng)，不媚權(quán)貴的性格是相一致的。劉楨的五言詩《贈從弟》，描寫松柏剛勁挺拔、迎風(fēng)傲霜的高骨，氣勢雄壯逼人，被后人視為劉楨的自我寫照。而在這則成語故事中，劉楨由于不向權(quán)貴低頭，屢次蒙受枉屈，但他就如同是一塊美玉，更顯得皎然高潔，堅(jiān)貞不屈。松柏和玉石，正是君子人格的象征。