《劉基·人詬狗嗥》注釋,意譯與解說

齊^①人有好詬食者，每食必詬其仆，至壞器投匕箸^②，無空日，館人厭之，忍弗言。將行，贈之以狗，曰：“是能逐禽，不腆^③，以贈子。”行二十里而食，食而召狗與之食。狗嗥而后食，且食而且嗥;主人詬于上而狗嗥于下，每食必如之。一日，其仆失笑，然后覺。郁離子曰：“‘夫人必自侮，而后人侮之’^④;又曰：‘飲食之人，則人賤之’^⑤，斯人之謂矣。”

——《郁離子·虞孚》

【注釋】

①齊：周代諸侯國。②匕箸(bi zhu)：勺子和筷子。③腆：豐厚、美好。④⑤分別出自《孟子》“離婁上”和“告子上”。

【意譯】

齊國有人老愛吃飯時發脾氣罵人，每頓飯都要罵他的仆人，甚至摔壞器皿亂扔勺筷，沒有一天不是這樣。店主人非常厭惡他，但忍耐著不說話。齊國人將要離開時，店主人送他一條狗，說道：“這條狗能追逐禽獸，不算厚禮，就送給你吧。”齊人走了二十里路停下吃飯，并喚狗來吃些食物。狗狂嗥了一陣才吃，邊吃食邊狂嗥。齊人在上面罵， 狗在下面嗥， 每頓飯都是這樣。一天，他的仆人忍不住笑起來，齊人這才發覺自己被店主捉弄。郁離子說：“古人曾說： ‘夫人必自侮而后人侮之’， 又說： ‘飲食之人則人賤之’，這些話說的大概就是這類齊國人吧。”

【解說】

“文質彬彬然后君子”這是孔夫子的話。以此衡量，寓言中那位喜歡在吃飯時罵人的人與君子風度相去何其遠也!主子罵仆人不足為奇，砸鍋碗瓢盆在當今的日常生活之中也不鮮見，但齊人“每食必詬其仆，至壞器投匕箸”，則無論如何總是一種惡習或為壞脾氣。想來這位齊人到如此地步必有一過程， 習慣總是養成的;倘若別人不提醒不教育，免不了向惡性方向發展。館人著實讓人佩服，像他那樣厭惡齊人的一定為數不少，但贈狗以諷齊人的妙計則不是人人都能想到的。“主人詬于上而狗嗥于下，每食必如之。”這情狀令人噴飯。館人以絕妙而含蓄的方式教訓了齊人，這是中國式的智慧。齊人由狗“嗥”想到己“俗”終于有所察覺。中國的漢語言極為發達，但出言不遜以致形成所謂“國罵”卻不是讓人自豪的事。語言是思維的花朵，是人的靈魂的符號，因此語言的凈化也即人的靈魂的凈化。何以凈化，何以改掉惡習?我們當然不能給每個罵人者送一條狗。那樣，狗就要和人平分國度，釀成狗禍了。——提高民族的素質或許是最佳途徑。

【相關名言】

人必自侮而后人侮之。

——孟軻

易怒是一種卑賤的素質， 受它擺布的往往是生活中的弱者。

——英國·培根