記述旅途見聞的一種散文。

游記在我國古已有之。北魏酈道元的《水經(jīng)注》中的某些片斷，北魏楊衒之的《洛陽伽藍記》中的某些篇章，可以說是我國古典游記散文的濫觴。唐朝柳宗元的山水游記，把我國游記散文的文學(xué)性提高到一個新階段。明代徐霞客的《徐霞客游記》，是游記文學(xué)中不可多得的一部天下奇書。

游記取材的范圍很廣，幾乎無所不包。它可以描繪名山大川的秀麗奇瑰，可以記錄風(fēng)土習(xí)俗的異詭阜盛；可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國一地的重大事件。因此，游記不僅僅是有閑人寄情山水、附庸風(fēng)雅的產(chǎn)物，它往往有著廣闊的內(nèi)容和深刻的意義。

常見的游記有以下幾種：一是帶議論色彩的游記。如范仲淹的《岳陽樓記》，不僅描繪了巴陵勝狀和岳陽樓大觀，寫了滿目蕭然的霪雨之日和令人心曠神怡、寵辱皆忘的艷陽情景，而且抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。再如王安石的《游褒禪山記》，文中議論幾乎占了全文之半。作者明顯地借山水的奇?zhèn)ナ銓懜惺埽浴胺浅Ｖ^，常在于險遠”說明創(chuàng)業(yè)必須百折不撓。這類游記有如歷史的折光鏡，若隱若現(xiàn)地反映著時代的影子和作者的情思。

二是帶科學(xué)色彩的游記。這種游記的寫作總是作者親臨實勘的結(jié)果，因而包含了對于地理、氣候、風(fēng)俗、民族、經(jīng)濟、政治、文化等方面的記錄，往往翔實精確而且科學(xué)。酈道元的《水經(jīng)注》本是一部科學(xué)著作，但其中很多文字用的都是游記體(如《三峽》)，對后代游記的寫作影響很大。《徐霞客游記》更是集科學(xué)與文學(xué)于一帙，既是山水游記的巨著，又是地質(zhì)勘探工作者的重要研究資料。

三是帶有抒情色彩的游記。作者游蹤所至，美景在目，心有所感，便形諸筆端，往往情與景相生相發(fā)。劉白羽的《長江三日》抒發(fā)了作者對祖國的熱愛及對生活、斗爭的憧憬，是敞開胸懷的大聲呼喚。柳宗元的《小石潭記》則在凄清幽邃的自然景色中隱晦地寄寓著自己的抑郁失意的心情。

游記的形式靈活多樣，可以是優(yōu)美的抒情散文，也可以是旅途書簡；可以夾敘夾議，也可以有人物、情節(jié)以及傳奇性的民間故事。

游記的文字優(yōu)美，風(fēng)格多樣。劉白羽《長江三日》色彩瑰麗，晶瑩奪目；歐陽修的《醉翁亭記》給人一種搖曳舒展的美感；蘇軾的《赤壁賦》則是一首音調(diào)鏗鏘、文采斐然的散文詩。

在游記的寫作中，首先應(yīng)注意寫出自然景觀的主要特點，突出美感；其次應(yīng)注意寫出作者的情感和思想。因而游記的作者不僅應(yīng)具備很好的文字表達能力和技巧，還應(yīng)有廣博的學(xué)識、卓越的見地和豐富的情感。