袒的解釋|袒的意思|“袒”字的基本解釋

“袒”是個(gè)形聲字，本義是衣縫開裂，也就是今天“破綻”的“綻”的本字，所以寫做衣字旁。《說文解字》中的“袒”字左邊就是衣服的“衣”字，看上去很像中國古代的服裝。所謂袒露，就是去掉衣服，露出身體。“袒”字采用衣字旁是有道理的。不少漢字都是這樣，人們可以通過偏旁部首辨別出它的意思。

在古代社會(huì)中，身體的袒露與否，袒露什么部位，都有一定的禮儀要求和文化意義，我國古代典籍《禮記》中規(guī)定說：“冠毋免，勞毋袒，暑毋褰裳。”意思是說，不能隨便脫下帽子，不能在干活的時(shí)候袒露身體，暑天不能撩起下裳納涼，這些都是對(duì)袒露行為的規(guī)范。據(jù)《左傳》記載，衛(wèi)國有個(gè)叫渾良夫的臣子在國君跟前吃飯時(shí)因感到很熱而“袒裘”，也就是脫下了裘衣的一只袖子，這被視為對(duì)國君的不敬，他為此而喪命。

有些情況下則要求袒露身體的某一部分，不袒露反而失禮。比如射箭時(shí)要求袒露左臂，參加喪禮的人也要袒露左臂。《史記》中說，項(xiàng)羽為了自己當(dāng)天下霸主而把義帝給殺了，劉邦知道這一消息后，“袒而大哭，遂為義帝發(fā)喪”。“袒而大哭”就是袒露左臂而哭的意思。在表示參加某種武力活動(dòng)時(shí)以袒露右臂作為標(biāo)志。《史記》中說，陳勝、吳廣殺了押送他們的官吏后發(fā)動(dòng)起義，當(dāng)時(shí)跟從他們的士兵都“袒右”，就是袒露右臂。受刑者也要袒露右臂，佛教也要求袒露右臂。表示臣服或謝罪時(shí)則要袒露整個(gè)上身。在《將相和》中，廉頗知道藺相如的豁達(dá)大度后，“肉袒負(fù)荊”(就是袒露上身，背著帶刺的荊條)，到藺相如門下謝罪。古代投降者常常用“肉袒”表示臣服，所以“肉袒”引申指投降。《后漢書》中說：“士卒易保，人不肉袒。”意思就是士兵們?nèi)菀追朗兀虼硕疾煌督怠?/p>

袒露最初都是出于使用的考慮。古人的衣袖比今天的衣袖要寬大得多，寬大的袖子是為了適應(yīng)審美的需要，但若用手干活，則成累贅。為求方便，只好脫下一只袖子，甚至袒露上身。從事武力活動(dòng)的時(shí)候之所以袒露右臂而非左臂，原因就在格斗中主要使用右臂。佛教徒袒露右臂，起初也是為了做事的方便，表示尊敬的觀念是成為習(xí)俗后人們賦予的意義。喪禮中之所以袒露左臂而非右臂，一方面是因?yàn)閱识Y中無須做什么費(fèi)力的事，用不著袒露得力的右臂，另一方面也是生死有別的緣故。死是生的反面，因而古人在料理喪事的時(shí)候大都采取與生相反的方式。日常生活中人們一般使用右臂，所以喪事中使用左臂。實(shí)施刑罰時(shí)要施于右臂那是因?yàn)橛冶郾茸蟊鄹辛Γ瑐溆冶劭梢源蟠笙魅鯇?duì)方的反抗能力。降服和請(qǐng)罪的時(shí)候袒露上身是為了讓對(duì)方便于用刑笞打，以表示自己甘愿受罰。

總之，袒露身體最初都是出于實(shí)用和便利的目的。

我們今天常用的“偏袒”、“袒護(hù)”的說法來自發(fā)生在西漢時(shí)期的一樁歷史事件。劉邦死后，他的妻子呂后專權(quán)，大肆分封其家族成員以培植勢(shì)力。呂后死后，太尉周勃謀劃清除呂氏家族，便在軍中發(fā)令說：“為呂氏者右袒，為劉氏者左袒。”結(jié)果將士們都左袒擁護(hù)劉氏。因此后人稱偏袒一方為“左袒”、“偏袒”或“袒護(hù)”。由于“右袒”是支持呂氏，所以往往表示倒向不義的一方。如果不表示自己的立場(chǎng)傾向，則稱為“不為左右袒”。