利的解釋|利的意思|“利”字的基本解釋

“利”本來是一個名詞，表示一種農具。《說文解字》說：“利，铦(xiān)也。”是鐵鍬一類的農具。但是在古代文獻里，作為農具用的名詞“利”沒有留下使用的例子;作為形容詞用的、表示“鋒利”意思的“利”字卻比比皆是。為此，許慎又從“利”這個字的構形出發來解釋“利”的意義。他說：“刀和然后利。從刀，和省。”意思是刀用起來不必剁得咣當咣當響，而是發出順暢柔和的聲音，這樣的刀才是真正的利器。所以這個字由“刀”字和省略了一個部分的“和”字組成，是個會意字。

“利”通常用作形容詞，表示“鋒利”或者“銳利”。兵器的銳利叫“利”，引申后工具的精良也叫“利”。如《論語》中有一句名言：“工欲善其事，必先利其器。”就是說，工匠要想做好自己的工作，必定要先有精良的工具。

口齒伶俐、能言善辯，一張嘴好比是唇槍舌劍，鋒利無比，這在古代叫做“利口”。通常這個詞是貶義的，指混淆是非，攪亂視聽的行為。有趣的是，這樣的現象出現得很早，在《尚書》里就有記載：“無以利口亂厥官”，意思是不得以言辭搞亂那些官員的治理。后來到了六朝時期，梁簡文帝曾譏刺口才好的大書法家王羲之是“利齒”。再往后，宋代人用“利吻”來譏刺人。“利口”、“利齒”、“利吻”中的“利”用法都是一樣的。

作為形容詞，“利”還可以表示順利、吉利。西楚霸王項羽在垓(gāi)下被漢高祖劉邦打敗，與心愛的虞姬生離死別時唱了一首歌，其中兩句是這樣的：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅(zhūi)不逝。”“時不利”，就是時勢不順利的意思。

順利叫“利”，使人順利也叫“利”。如毛澤東有句名言：“毫不利己，專門利人。”意思是絲毫不使自己得利，專門讓別人得利。這種用法其實最早出自佛教用語。在佛典里有“利己”、“利他”的對立。

兵器銳利可以叫“利”，銳利的兵器還可以叫“利器”，引申后國家的權力也可以叫利器。如《老子》第三十六章中說：“魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。”

“利”在后來經常作名詞用，表示利益、功用、贏利。這個用法是從利器所得的效益方面引申出來的。在現代漢語里是個常用詞，就是“利害”的“利”，“利”指“利益”，“害”指“損害”。成語“利欲熏心”，出自宋代文學家黃庭堅的一首詩，說的是貪圖名利的欲望迷惑了心志;而成語“利令智昏”出現得更早，在司馬遷的《史記》里已經被說成是當時的“鄙語”，意思是對利益的追求使得頭腦都不清醒了。

《易經》上說：“為近利，市三倍。”意思是說為了盡快贏利，賣三倍的價錢。后來把“利市三倍”作為一個成語來用，指商人牟取暴利的行為。在這個成語里，“利”和“市”連用成了一個詞，叫做“利市”，指的還是貿易所得的利潤。利潤叫“利市”，經商順利也叫“利市”，引申為好運氣也叫“利市”。舊時把喜慶時候或節日期間的喜錢也叫做“利市”，現代一些地方方言里還有“發利市”一詞，其中的“利市”指的是買賣順利的預兆。