承的解釋|承的意思|“承”字的基本解釋

中國是一個禮儀之邦，在表示某種感激心情的時候，有各種說法，“承蒙”這個詞就是其中的一個，表示受到熱情接待十分感激。那么，承字的起源和含義就有哪些呢?

“承”字在甲骨文和金文中形體都像雙手托著一個跪著的人的形狀。東漢許慎在《說文解字》中解釋說：“承，奉也、受也。”也就是“捧授”、“收授”和接受的意思。這就是承字的本義。中國的封建帝王，為了便于統(tǒng)治人民，把自己說成是天命所歸。因此，明清兩代的皇帝頒布詔書，開頭都用“奉天承運皇帝詔曰”字樣。這里的承運，就是承受、接受天命的意思。承塵，指床上的帳幕。

唐代詩人白居易在著名的《長恨歌》中，有一處是這樣引用“承”字的：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”意思是說：在帶有寒意的春天，玄宗皇帝恩賜楊貴妃去華清池溫泉洗澡。光滑溫暖的泉水洗去了楊貴妃身上凝結(jié)的脂粉，使她渾身綿軟無力量，只好讓隨侍的宮女扶起她，攙著她。這是楊貴妃享受唐玄宗寵愛的開始。這里的“承”字，就是受到或接受的意思。

收受、接受含有繼續(xù)下去的意思，所以承也就具有了繼續(xù)、繼承和傳承的意思。中國有一個封建習(xí)俗，如果本人沒有兒子，把兄弟的兒子作為自己的兒子，這叫做“承繼”，俗稱過繼，目的是為了延續(xù)香火。《晉書·賀循傳》里說道：“殷之盤庚，不序陽甲，漢之光武，不繼成帝。別廟寢，使臣下祭之;此先代之明典，而承繼之著義也。”陽甲是盤庚的父親，漢成帝是劉秀的父親。這段話是說，盤庚帝和漢光武帝劉秀二人都是承繼之人，所以他二人死后都沒有按照父子順序埋葬，而是另立了墳?zāi)梗尨蟪紓儊砑漓搿＿@是他們先祖關(guān)于承繼人的明確規(guī)定，也是“承繼”的明確含義。

承的接受意義反過來，做出讓人喜歡、樂于接受的某種姿態(tài)和行為，也叫“承”，如承歡，就是迎合他人意思而行動，以博取歡心。白居易的《長恨歌》中是這樣引用的：“承歡侍宴無閑暇。”意思是說，為了迎合、博取唐玄宗的歡心，楊貴妃終日陪伴唐玄宗飲宴取樂。“承歡”也用于侍奉父母，如“承歡膝下”，就是子女侍奉父母以讓父母歡心。因為子女幼時常常依偎在父母膝下，因此就用“膝下”表示幼年的子女，代指子女。

在中國，與承字有關(guān)的歷史遺跡和傳說也有不少。相傳漢武帝迷信神仙，他認為飲服甘露能延年益壽，就讓工匠制作了“承露盤”以接受甘露。據(jù)有關(guān)書籍記載，長安城西郊建章宮內(nèi)的承露盤，高20丈，周圍要7個人手拉手才能合抱過來，用銅制作，高大壯觀。在河北省北部有一座城市叫承德市，承德市有著名的清代“避暑山莊”和“承德外八廟”。承德外八廟是承德大型喇嘛教寺廟的總稱，包括普寧寺、溥佑寺、安遠廟等十一座廟宇。這些建筑都結(jié)合地形建造在山坡上，建筑形式具有鮮明的藏族建筑特點，非常雄偉壯麗。

承，還是姓氏。