成語《奪胎換骨》什么意思|出處來源|詞義|詞由

奪胎換骨：duó tāi huàn gǔ

詞源：宋·釋·惠洪《冷齋夜話》卷一：“山谷云：‘詩意無窮，而人之才有限，……然不易其意而造其語，謂之換骨法，窺入其意而形容之，謂之奪胎法。”

詞由：道教的信徒認為，一個人如果吃了經過多年修煉的金丹，就能換去凡人(普通人)的胎骨，成了仙人。后來，寫詩作文的人把一種文章的作法稱之為“奪胎換骨法”。如宋代有位著名詩人叫黃庭堅(號山谷)，有一次說道：“詩意無窮無盡，而一個人的才力是有限的……如若作文時，借用古詩的原意，而用自己的詞語去表達它，稱為“換骨法”;探究古詩的原意，進一步加以刻畫形容，這叫“奪胎法”。

詞義：這是道家的話，指奪別人的胎體以使自己得到新生，換去凡骨為仙骨。后比喻創作上善于取法、模仿前人而不露痕跡。還比喻拋棄舊的思想，換成新思想。

書證：宋·陳善《捫虱新話》：“文章雖不要蹈古人一言一句，然自有奪胎換骨等法，所謂靈丹一粒，點鐵成金也。”清·黃遵憲《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》詩：“化工造物先造質，控搏眾質亦多術。安知奪胎換骨無金丹，不使此蓮此菊此桃萬億化身合為一。”