閻若璩苦讀破愚

閻若璩（1638—1704），字百詩，號潛丘，山西太原人，僑居江蘇淮安府山陽縣。清初著名學(xué)者，清代漢學(xué)（或考據(jù)學(xué)）發(fā)軔之初最重要的代表人物之一。

清代有名的考證學(xué)家閻若璩（qu）出生于一個(gè)書香世家。祖父閻世科是明萬歷三十二年（1604年）進(jìn)士，官至遼東寧前兵備道參議，著有《敬刑錄》、《計(jì)遼始末》諸書。父親閻修齡，字再彭，號飲牛叟，明末貢生，以詞章名，著有《眷西堂詩文》、《紅鷗亭祠》行世。母親丁氏亦能詩文。家學(xué)淵源使閻若璩自幼就置身于一個(gè)良好的讀書環(huán)境之中，受到家庭的文化熏陶。

但幼年的閻若璩體弱多病，說起話來結(jié)結(jié)巴巴的，不但話說不清楚，頭腦也顯得很遲鈍，閻若璩6歲時(shí)上學(xué)讀書。一篇文章，別的孩子讀幾遍就能讀熟背誦下來，閻若璩卻要讀上百遍，甚至上千遍還背不下來。但是閻若璩并不放棄，他自強(qiáng)不息、勤勉不怠，每當(dāng)同學(xué)日暮抱書歸家之后，他就一遍又一遍地用心讀當(dāng)日所學(xué)的文章，不把文章讀熟弄懂，決不罷休。甚至“發(fā)憤將書拆散，讀一頁輒用面糊粘幾背，既熟即焚去”。

于是就這樣，寒來暑往，幾年后，閻若璩終于在學(xué)業(yè)上有了明顯長進(jìn)。到了15歲的時(shí)候，他就熟讀了許多的書。但是，自強(qiáng)的他對自己的要求很嚴(yán)格，覺得自己的理解還不夠深刻，常常恨自己的腦子笨。

在一個(gè)暴雪橫飛、狂風(fēng)呼嘯的冬夜，閻若璩又在桌前苦苦思索書中的疑難問題。突然間，他覺著頭腦一熱，眼中一亮，好像所有的疑難問題都想通了，而自己也找到了正確的學(xué)習(xí)方法。

就在這一年，15歲的閻若璩以商籍補(bǔ)山陽縣學(xué)生員，此后更是鉆研經(jīng)史，深造自得。他立志博覽群書，從此多年孜孜不倦地潛心研讀詩書名著，最終他成為了才富學(xué)贍的青年士子，這也為他日后的成功奠定了深厚的基礎(chǔ)。

閻若璩一生治學(xué)，多有著述。其中，最重要的成就是《尚書古文疏證》一書的問世。《古文尚書》系用古文字書寫，自朱熹開始起，不斷有名家懷疑此書是后人偽作，卻無法考辨其偽，所以尚無定論。閻若璩讀《尚書》，也懷疑這不是真正的古人所寫，他苦惱研究三十余年，最終乃盡得其癥結(jié)所在，作《尚書古文疏證》八卷。《尚書古文疏證》在前人研究的基礎(chǔ)上，從篇數(shù)、篇名、典章制度、歷法、文字句讀、地理沿革和古今行文異同等多方面考證，并引用《孟子》、《史記》、《說文》等書作為旁證，得出東晉梅賾所獻(xiàn)《古文尚書》及孔安國《尚書傳》是后世偽作的定論。解決了千百年來學(xué)術(shù)史上的一大疑案，受到學(xué)術(shù)界的普遍肯定和重視，閻若璩也因此奠定了他在清初學(xué)術(shù)史上的地位。他所運(yùn)用的本證、旁證、實(shí)證、虛證、理證的考據(jù)方法，則為考據(jù)辨?zhèn)螌W(xué)創(chuàng)立了通例。

閻若璩的《尚書古文疏證》確證了《古文尚書》是偽作，使理學(xué)家們進(jìn)退失據(jù)，非常狼狽，沉重地打擊了宋明理學(xué)，甚至在某種程度上觸動了儒家經(jīng)典的權(quán)威，其思想影響也是比較深遠(yuǎn)的。

妙語點(diǎn)睛

水滴石穿，積思自悟，閻若璩終于在15歲的一個(gè)冬夜“心忽開朗，如門牖頓辟，屏障壁落”。從此穎悟絕人，讀書過目不忘。但這并不是偶然，機(jī)會從來只是真正地眷顧有準(zhǔn)備的人。

警世良言

笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。

——《省世格言》