欲望越少，幸福越多

據說，上帝在創造蜈蚣之初，并沒有給它腳，但是，它的爬行速度像蛇一樣快。有一天，蜈蚣看到羚羊、梅花鹿和其他一些動物都長著腳，而且跑得比自己快得多。它心里很不爽，又羨慕又嫉妒地說：“哼！腳那么多，自然跑得快。”

于是，蜈蚣向上帝禱告：“上帝啊，請賜予我腳吧，最好比其他動物都要多。”上帝應允了這個請求，他將一大堆的腳放在蜈蚣面前，讓它自由取用。蜈蚣迫不及待地將那些腳抓起來，一只一只地粘到自己身上，從頭一直粘到尾。最后，實在沒有地方可粘了，它只得依依不舍地作罷。

蜈蚣覺得自己此刻幸福無比，看著滿是腳的軀體，它心中暗自竊喜：“現在，我能如同火箭一般地飛出去了！”然而，等跑起來之后，它才發覺自己難以控制這些腳，那些腳噼里啪啦地各走各的。只有全神貫注的情況下，它才能使一大堆腳順利地往前走。如此一來，它反而走得更慢了。

在現實生活中，有很多像蜈蚣這樣貪婪的人。一個貪得無厭的人，有了金銀他還會埋怨沒有珠寶，當了大將他還會埋怨沒有封侯。一批又一批的貪婪者，前赴后繼地將自己綁在欲望的戰車上，即使氣喘吁吁也不愿歇一歇。工作、責任、人際、金錢等等，幾乎占據了現代人全部的空間和時間。

其實，很多人都是欲望的奴隸，他們所看、所想的都是自己“失去的”或“沒有的”，根本無法靜下心來檢查自己“已有的”或“曾經擁有的”。所以，他們注定一生為欲望而奔波忙碌。

相信你也有這樣的經歷，本來想得到更多的東西，結果卻失去了現在所擁有的。人生之所以會的沮喪，就是因為得不到自己想要的東西。我們日復一日地奔波勞碌，總是幻想著填平心中的欲望，可是，那些欲望卻像是反方向的溝壑，越想填平就下陷得越深。

年輕的時候，艾莎也是一個貪心的女孩。她什么都要最好的，費盡心力想抓住每一個機會。有一段時間，她同時負責l3個廣播節目，每天都是連軸轉。她調侃自己：“簡直累得像一條狗！”

任何事情都是雙向的，所謂“有一利必有一弊”，事業越做越大，壓力也隨之越來越大。后來，艾莎終于發覺，擁有更多、更大并不能帶來同等的樂趣，甚至只有沉重的負擔感。隨著欲望越來越多，艾莎的內心越來越靜不下來，她都好長時間沒有笑過了。

1995年，“災難”接踵而至，她獨資經營的公司陷入困境，交往了7年的男友提出分手……面對一連串的打擊，艾莎陷入極度沮喪之中，她甚至有過結束自己的生命的念頭。后來，朋友的一句話點醒了艾莎，她突然茅塞頓開，“我以前想要的東西太多了，想得到越多失去的往往也就越多。如果不想得到那么多的東西，自己也能更輕松一些。”艾莎放棄了亂七八糟的想法，誰知在短短半個月之內，她接連做成兩筆很大的業務，瀕臨倒閉的公司又動了起來，又重新煥發了生機。

經歷這一番挫折后，艾莎體悟到什么叫“人生無常”。即使費盡了力氣去強求，勉強得到想要的，最后也未必留得住。如果能夠真正放開，不再強求，反而能擁有更大的能量。艾莎懂得了“放棄”。為了讓生活更簡單，她謝絕一切應酬，并離開原來一百五十平方米的大房子。現在，她像剛創業是那樣，以公司為家，一個人住進十平米不到的空間里；不必要的家當全被淘汰了，她只留下一張床、一張小茶幾，還有兩只可愛的狗兒。

在舍棄了那些不必要的欲望之后，艾莎覺得自己離幸福更近了，她現在每天都過得很充實。她對朋友說：“原來一個人需要的東西那么有限，許多附加的東西只能增加不必要負擔而已。”

每個人都有欲望，都想擁有美滿幸福的生活，都希望一生衣食無憂，這些都是人之常情。但是，如果將這種欲望擴大化，將其變成不正當的欲求，變成無止境的貪婪，那我們就會在無形中成為欲望的奴隸。

在欲望的驅使下，為了權力、為了地位、為了金錢、為了向往的一切，我們不得不削尖了腦袋向里鉆。我們之所以常常感到自己非常累，卻一直沒有滿足感，就是因為在我們眼中，別人的生活比我們更富足，別人的權力比我們更大。而此時，我們別無出路，只有硬著頭皮向前沖，在無奈中透支自己的體力、精力與生命。

問問自己，這樣的生活幸福嗎？被欲望壓得呼吸都困難，怎么能不精疲力竭呢？不妨靜下心來想一想，有什么目標是非實現不可的，又有什么東西值得用寶貴的生命來交換？適當地壓縮一下欲望的口袋吧，別再讓那些不必要的貪念支配你的人生，讓你不經意地錯過了一站又一站的幸福。

也許，我們這時代的人都太“精明”了。你看，不管是待人還是處事，很少有人會檢討自己的缺點，被記得的只有“對方的不是”和“自己的欲求”。結果，由于每個人的心態都彼此相克，所以幾乎沒有幾個人能如愿以償。相反，這個社會中的每個人，如果都能少想一點“對方的不是”和“自己的欲求”，愿意花點時間檢討自己、改善自己，那么，人與人之間就會產生良性的互補作用，大家也會更快樂一些。

我相信，沒有人不希望重新回到過去那種不那么功利的社會，然而，歷史不會重演。因此，生活在現代社會的我們，應該學會給自己的“欲望口袋”放氣，避免那些無謂的貪念引爆災難的炸彈，這樣才能尋到久違的幸福。

《伊索寓言》中有這樣一則故事：有一次，孫子和祖父去林子里去抓野雞。祖父把捕獵機給孫子，然后自己去更遠的地方抓野雞。捕獵機就像一只箱子，有一根木棍給支起來，木棍上系著的一條繩子，一直接到隱蔽的灌木叢中，孫子在那里等候即可。野雞一旦看到撒下的玉米粒，就會一路啄食，并進入箱子，這時，只要一拉繩子就能抓住野雞。

孫子剛支好箱子，就飛過來一群野雞，一共有9只。可能是餓得太久了，不一會兒就有6只野雞上鉤了。孫子準備拉繩子，可轉念一想，另外3只說不定也會進去，再等一下吧。過了一會兒，不僅那3只沒有進箱子，反而有3只從箱子里走出來了。

孫子很后悔，心想，就算再有一只走進去就拉繩子。接著，又有2只從里面走出來。如果趕緊拉繩子，還可以套住1只。但是，孫子對失去的好運心有不甘，心里覺得，一定還會有些野雞要進去的，所以，他一直沒有拉繩子。

結果，最后那1只也離開了箱子，孫子空手而歸。

欲望無止境往往表現為貪婪，而貪婪的人永不知足。其實，永不知足也是一種病，其病因多是對權力、地位、金錢之類的執著。如果任由這其發展下去，就是貪得無厭，貪得無厭者終將自我爆炸、自我毀滅。故事中捕野雞的孫子，就是因為過于貪婪，總覺得應該得到更多的野雞，所以連本可以擁有的也失掉了。

人生短短數十年，生不帶來，死不帶去，真的沒有必要物欲太強，過于看重身外之物。俗話說“身外物，不奢戀”，它不僅是超越世俗的大智慧，還是放眼未來的豁達胸襟。如果一個人能做到這一點，他遇事就能想得開、放得下，也能活得輕松、過得自在。

快樂更多體現在過程中。且不論成敗得失，只要在過程中有歡樂喜悅，那就足夠了。不管失而復得、得而復失，還是幻想破滅、空歡喜一場，都不過是快樂的過渡和轉化。哲學家科迪說：“一個人生活上的快樂，應該盡可能不依賴于那些外來事物。”羅馬政治學家及哲學家塞尼說：“如果一直感到不滿足，那么，就算你擁有了整個世界，也會覺得痛苦。”

能活在這個世上，本身就是一種幸福，難道物質的享受比這更重要嗎？貪心不足蛇吞象，那些什么都想得到的人，最后往往什么都得不到，甚至連已經擁有的也可能會失去。而那些平淡對待自己生活的人，反而有可能得到意外地驚喜。“得之無喜色，失之無悔色”，這就是幸福者的秘訣。

或許你是一個很平凡的人，可你不一定不幸福。或許你的財富不是很多，那只是一些看似普通的東西，但是，只要懂得知足長樂，你就不會陷入欲望的深淵，你就會發現幸福的所在。