印第安人有句名言，“如果我們走得太快，就要停一停，等待靈魂跟上來。”意思是說，人在緊張忙碌之中要給靈魂一個(gè)休息、思考的時(shí)間，觀書覽勝，交友抒懷，品茗悟道……人自身獲得的快樂與幸福是難以寄托于外物的得失之上的，更多的是來自于內(nèi)心的修煉與陶冶。否則，得隴望蜀，忙于掙錢，忙于爭位，忙于出名……永不知足，痛苦與憂煩就會(huì)接踵而來，讓自己平添煩惱。

每個(gè)人都應(yīng)該活出自己的真實(shí)個(gè)性來，只做自己，這是因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人都有自己的意識、思想以及思維方式。既然外界的得失并不能給人們帶來真正的幸福，那么不如把精力用來修煉自己。

忙碌是一種幸福，關(guān)鍵是要忙得有意義；清閑是一種境界，但不能因此而麻木。忙碌中，我們要積極進(jìn)取；清閑中，我們要認(rèn)真審視自己。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問自己，到底想要過一種什么樣的生活？當(dāng)然，我們有隨時(shí)審視前進(jìn)方向的自由，也該有拒絕“身不由己”的權(quán)利。

中國近代著名的高僧弘一法師，俗名李叔同，他出生于官宦富商之家，早年受過較完整的教育，是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)大師。之后，他熱衷于畫畫，并且成了一位聲名顯赫的畫家。他英俊瀟灑，詩、文、書、畫無一不精，珍寶、錢財(cái)應(yīng)有盡有，而且家庭和睦，可謂事事如意，為世人羨慕。

然而，當(dāng)時(shí)聲譽(yù)正隆的李叔同卻突然出家為僧，舍棄一切名利。家人與朋友均紛紛前來勸他還俗，最后都被他拒絕。面對別人的不解，他只是淡淡地答道：“我想來就來了。”當(dāng)時(shí)的國畫大師金智勇對李叔同的行為也難以理解，還親自到杭州探望他。然而，他卻對金智勇說道：“我能做到最好，所以我就選擇了。”

此后，李叔同足不出戶，專心鉆研佛法，終成一代高僧，被世人尊為“弘一法師”。

這是一次與心靈與物質(zhì)、“心”和“形”的較量，乍看之下，李叔同出家的決定，使自己失去了世人羨慕的好生活，然而他卻不為這種外界得失所牽絆，而是一心修煉自己，并最終使自己的心靈得到升華，成為一代高僧，成為世人所敬佩的對象。可以說，這是另一種“得”，比身外之物更大的“得”。

在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，奔波勞碌的人中有多少能夠“心不為形役”？恐怕不多見吧。成功、成名等世俗的誘惑讓人們被無數(shù)的欲望所困擾，迷失在得失之間，找不到生活的方向。李叔同雖然身處名利的漩渦之中，卻能輕松地從里面走出來，著實(shí)令人可敬可嘆。修行是如此，做人又何嘗不是這樣呢？

實(shí)際上，我們有的時(shí)候就是因?yàn)檫^于在意外界的得失，而沒有腳踏實(shí)地修煉自己，從而迷失了自我。其實(shí)，生活的重點(diǎn)不在于名利的得失，因?yàn)閯e人的看法而使自己受委屈，因?yàn)槟承┨摌s的名利而舍棄了寶貴的年華和快樂……這些都是十分不值得的。

如果失去了自我，那么擁有的一切就都是無意義、不真實(shí)的。只有不讓自我迷失，才能夠站得穩(wěn)走得直，即便有人一味否定、攻擊你，你也能輕松應(yīng)對。不要讓旁人的觀點(diǎn)左右你，不要讓外界的得失干擾你，按照自己的意愿去做自己喜歡的事情，并且要努力做好，只有這樣你的人生才會(huì)過得更有價(jià)值和意義。

約翰•史崔勒基是《生命咖啡館》一書的作者。他原本是一家企業(yè)的高級管理人員，收入不菲，在業(yè)界也小有聲名，可謂名利雙收。然而由于長時(shí)間的重復(fù)做一項(xiàng)工作，他感覺生活異常單調(diào)、乏味，內(nèi)心痛苦萬分，于是他與自己的妻子背起背包，開始了他們的環(huán)球旅行。在9個(gè)月的時(shí)間里，他們橫跨五個(gè)大洲，走過了幾十個(gè)國家。與此同時(shí)，約翰•史崔勒基對生命有了一種全新的認(rèn)識。

約翰•史崔勒基回到美國以后，決定通過故事的形式將他對生命的認(rèn)識寫下來。他用了不到一個(gè)月的時(shí)間撰寫了《生命咖啡館》這本書，然后開始自費(fèi)出版。令他意想不到的是在短短一年時(shí)間里，這本書就成為了暢銷書。

這本書的主題就是，人生應(yīng)該做自己想做的事，而不是應(yīng)付別人要你做的事。

一味應(yīng)付別人要自己做的事，只會(huì)心力交瘁、顧此失彼。只有做自己該做的事，修煉自己的內(nèi)心，生命才會(huì)保值、增值。在漫長的歷史長河中，人生不過只是轉(zhuǎn)瞬而逝的浪花而已。生命的價(jià)值不在于成敗、得失，而在于個(gè)體的自身體驗(yàn)，任何外在標(biāo)準(zhǔn)的評判都是不準(zhǔn)確的。人應(yīng)該掌握自己的命運(yùn)，不需要受世俗得失所掌控。

做好自己，為自己加油，經(jīng)受住物欲的誘惑，不在意外界的得失，使心不為形役，這樣你便能擁有真實(shí)的幸福和快樂。